隠静空岩长老请赞
宋 · 释月磵 · 五言
原文
受经黄龙,而不以为家
亲见天童,而不传其道
生宋绍定,阅七十历,有雪盈颠
住番荐福,逾二十年,无功可考
以棒喝结衲子深冤,以懒拙当人间至宝
隠静无端,凭妙峰邈出,类焉个枯桥
似者般无禅无道无能为底长老,尽直北直南何处讨
译文 / 白话释义
在黄龙处接受佛经教义,却不把那里当作自己的归宿。亲自拜见天童,却不传承他的道法。出生于南宋绍定年间,历经七十年岁月,满头白发如雪。在番地的荐福寺居住超过二十年,没有功绩可供查考。用棒喝的方式与僧众结下深仇,把懒惰笨拙当作人间最珍贵的东西。隐静山无端地,凭借妙峰而高高耸出,就像那座枯桥。像这样没有禅法、没有道法、没有能力的长老,在天南地北哪里能找到呢。
注释
山名,读音‘yǐn jìng’;僧人,和尚;寺庙名;头顶,此处指头发,读音‘diān’;佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比和夸张的手法。如‘受经黄龙,而不以为家。亲见天童,而不传其道’通过对比,突出长老独特的行为和态度;‘以棒喝结衲子深冤,以懒拙当人间至宝’也是一种强烈的对比,给人一种荒诞感。在情感表达方面,诗中似乎带有一种调侃、批判的情绪,对长老的行为、修行等方面进行描述,有不屑之感。在意境营造上,通过描述长老的经历和行为,勾勒出一种诙谐、荒诞的意境。主题思想上,可能是对当时某些所谓的佛门长老进行揭露和批判,表达对其行为不符合传统修行观念的不满。
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