尹舜弼访我二泉书院诗以叙别

七年的离别愁恨忽然消失不见，更加喜爱高妙清正的言谈，多次对我有所启发。士人的品格本来就是三代（夏、商、周）之后所传承的，文章又有谁能被赞许在六经之余呢？春天水涨但水乡的船行还较浅，夜晚宁静山中书斋的床榻又空了出来。想要询问远行的船只什么时候返回，朝廷的新馆舍正是深广宏大的样子。

启发我。出自《论语·八佾》‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’；这里指夏、商、周三个朝代，是中国古代传统意义上的理想时代，常被视为道德、文化等的典范时期。；《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称，是儒家的经典著作。；多指河流、湖泊众多的地区，这里描绘出江南水乡的地域特色。；往来于天河的木筏，在古代诗词中常被用来比喻远行的船只或出行的人。；朝廷，指的是国家的政治中心。；深广宏大的样子。

从文学手法上看，首联‘七年离恨忽消除，更爱清言数起予’采用了对比的手法，‘七年离恨’与‘忽消除’形成鲜明对比，突出重逢的惊喜。颔联‘士品故从三代后，文章谁许六经馀’运用议论，对士人品行和文章高度进行探讨，表达对传统道德和经典文学的尊崇。情感表达方面，首联体现出与友人久别重逢的喜悦之情。颈联‘春深水国舟还浅，夜静山斋榻又虚’通过描写春天水涨船行尚浅和夜晚山斋空榻的景象，烘托出一种静谧又略带惆怅的氛围，暗示友人离去后的空虚感。在意境营造上，颈联描绘出一幅水乡春夜图，水国春深、山斋夜静，富有诗意。主题思想上，这首诗主要围绕着与友人尹舜弼的重逢叙别展开，既有重逢的欣喜，又有即将离别的不舍，同时还包含着对士品和文章等的思考。