忆上杭旧游
清 · 丘逢甲 · 七言
回忆起以前在上杭游玩之事。前年去上杭游玩，道路进入树林池塘之处便觉环境清幽。三次寄宿在这地方我也不厌烦，在春灯映照下于山寺谈论国家大事。江水顺着山势百转千回，江上春天的云彩酿出傍晚的寒意。满路的山桃花簌簌飘落，斜阳下在大姑滩呼喊渡船。黄坑的黄笋以前就有名气，可惜我来的时候笋还没生长。我作为客人顺便观赏竹子，在一片绿蒙蒙之中行走。寻找石碑亲自拜谒左丞的坟墓，家族谱牒都成了史书缺失的记载。七百年过去了遗留的旧人都已不在，再没有人说起旧时的参军。春天的田野广阔而草儿茂盛，油菜花盛开烟草的叶子也很整齐。鬼谷祠边的春市已经散去，淡淡的云、微微的雨飘过蓝溪。各个乡族分支的房祖，各自的家祠都嵌有匾额文字。有龙虎图案、朱竿以及白色的狮子石像，门前的灯上写着大官的官衔。梅花十八洞在天的中间，听说有桑麻之地还有未开垦的农田。洞口被云封住人不能到达，空中楼阁住着神仙。柿树叶微微发红栗树叶已黄，园林里秋光无限美好。我来的时候刚在春风里，万千梨树开花如同玉雪般散发香气。在万峰顶上寻访前朝遗迹，龙刨这个地方相传有御窑。皇觉寺里有天子的遗像，家家都捧着佛香来烧。东南方的山峦开阔大河畅通，汀水从南边流来又向东去。四面都是青山三面环水，整座城在夕阳下美如画卷。向北斗星旁边的鬼神祭拜有什么好处呢，姑且去拜祭我家的两位正直大臣。站在百尺高楼观看天象，自古以来的豪杰都如同星辰。萧疏的树石如同香光（董其昌）的画作，请求把它装裱起来驮载回去。残缺的册页流传下来还有佳话，有人甘愿舍弃官职。独特的学说传播到东边的蛮夷之地，中原的寂寥冷落之事可想而知。今天从阳明祠下经过，在昏暗的雷雨之中读那残缺的石碑。分不清是烟痕还是露痕，四周的山峦一片碧绿竹子连着村落。家家在溪边的屋子制作纸张，水碓的声音之中白天也关着门。三年没有辜负写诗的约定，十天里曾经被设酒挽留。这样美好的溪山却不能归来，眼前沧海正在汹涌横流。
这里指的是一种空灵、幽静之地，传说中的地名，在诗中表示诗人所寄宿之处。；家族或宗族记载本族世系和重要人物事迹的书，诗中指家族的相关记载。；史书上缺而不记的内容，这里表示家族谱牒存在缺失的情况。；形容广阔，诗中形容春田的广阔。；草长得茂盛的样子。
这首诗在意境营造上十分出色，通过对不同季节、不同地点的景色描写，如“江随山势百千盘，江上春云酿暮寒”，生动地勾勒出上杭的山水画卷，有动有静，给人以美的享受。从写作手法来看，诗人采用了叙事与写景相结合的方式，一边讲述自己的游历过程，一边描绘沿途的风光，使得整首诗层次分明。诗中的“三宿空桑吾不厌，春灯山寺话神州”一句体现了诗人对当地的喜爱之情以及在山寺谈国事的一种胸怀。在情感表达方面，既有对往昔游历美好回忆的怀念，又有对时光流逝、人事变迁的感慨，像“七百年来遗老尽，更无人说旧参军”，还有对眼前美好溪山却无法回归的无奈与惆怅。主题思想上，主要围绕着对上杭的回忆与眷恋，展现上杭的风土人情、历史文化等。诗人笔下的上杭有自然之美，如春日桃花、秋日园林；有民俗文化，如家祠的各种特色；还有历史遗迹，如左丞坟、皇觉寺等。
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