易生画獐猿猴獾赞

宋 · 黄庭坚 · 五言

原文
穴居木处,相安以饮食生。渴饥爱憎,无师而自能。
其皮之美也,自立辟。其肉之肴也,故多兵。风林露壑,伐木丁丁。
雄雌同声,去之远而犹鸣。彼其不同臭味,故眴目而相惊。
惟虫能虫,惟虫能天。余是以观万物之情。
译文 / 白话释义

在洞穴居住,在树木间栖息,凭借饮食生存而彼此相安无事。口渴饥饿、喜爱憎恶,没有师传却自然就会。它们的皮毛美丽,于是人类就自己设立了相关禁令(辟,通‘法’,禁令)。它们的肉可作佳肴,所以常常遭受刀兵之灾。风吹树林,露水挂满山谷,砍伐树木发出丁丁的声音。雄兽和雌兽发出同样的声音,离开很远了还在鸣叫。它们与人类气味不同,所以彼此看到都会眼睛转动(眴,xuàn,转动)而惊恐。只有虫类能成为虫类,只有虫类能顺应天性。我因此观察万物的情况。

注释

獐子,一种动物,zhāng;獾,一种动物,huān;通‘法’,禁令,pì;转动,xuàn

赏析

从文学手法上看,诗中多为白描,如‘穴居木处,相安以饮食生。渴饥爱憎,无师而自能。’直接描述动物的生存状态和本能。情感表达上,诗人对动物有一定的同情,通过描述动物面临人类的威胁,如‘其皮之美也,自立辟。其肉之肴也,故多兵。’来表达这种情感。在意境营造方面,‘风林露壑,伐木丁丁。雄雌同声,去之远而犹鸣。’描绘出一幅山林被砍伐,动物受到惊扰的画面,有寂寥和不安之感。主题思想上,借对麞猿猴貛等动物的描写,表达了对万物天性的尊重,以及对人类因自身利益破坏动物生存的一种反思。诗人以简洁的语言揭示出动物生存的自然状态与人类行为对其的影响,发人深省。

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