乙巳午日作

美好的节候正处于仲夏，打开图册来验证国家的祥瑞。五彩丝线增添君王的福寿，铜镜有助于圣人的贤明。众多的草随风倒伏，孤独的向日葵等待太阳的照耀而倾斜。想要铲除天下的恶势力，我愿被赐予枭羹（吃枭鸟的肉羹，古代习俗，表示除恶务尽）。南方还留存着古老的风俗，这种风俗是从屈原那里流传下来的。菖蒲酒已经摆在祭桌上，桂木船桨也纷纷迎接（端午的活动）。屈原离开楚国却留下辞赋，思念君王而身佩杜蘅（香草，表示高洁的品质）。只有像《九辩》作者宋玉那样的伴侣，才能理解屈原独自清醒的情怀。

美好的节候。嘉，表示美好；候，在这里指节候，时节。；正处于仲夏（午月是夏季之中）。维，是；中数，仲夏的数序。；打开图册。披，打开；图，图册。；国家的祥瑞。祯，祥瑞。；这里指五彩丝线，端午节有佩戴五彩丝线的习俗。；镜子有助于（表示镜子有辟邪等象征意义，有助于圣明）。；倒伏。；向日葵，这里象征着对光明和正义的向往。；用枭鸟肉做的羹汤，古代端午有赐枭羹以表除恶的习俗。；菖蒲酒。菖蒲，一种植物，端午节有饮菖蒲酒的习俗。觞，酒杯，这里指代酒。；罗列在祭桌上。罗，罗列；荐，祭献，这里可理解为放置在祭桌上。；桂木船桨，指代船只，端午节有赛龙舟等水上活动。；离开国家，这里指屈原被放逐离开楚国。；一种香草，古人常以香草表示高洁的品质。；《九辩》，宋玉所作，这里以宋玉指代理解屈原的人。；独自清醒，屈原曾说‘众人皆醉我独醒’，表达屈原不同流合污的高洁品质。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴的手法。如‘众草随风靡，孤葵待日倾’，以众草随风倒伏和孤葵向日来起兴，暗喻君子与小人的不同品格，君子坚守自己的信念如同孤葵向日，而小人则如众草随风。在情感表达方面，诗人表达了对屈原的崇敬与追思之情，通过对端午习俗的描写，追溯到屈原，感怀他的遭遇和品质。在意境营造上，既有对端午节日热闹景象的呈现，如‘蒲觞既罗荐，桂楫亦纷迎’，描绘出一幅热闹的端午祭祀与竞渡的画面，又有对屈原孤独高洁形象的刻画。主题思想上，以端午为切入点，缅怀屈原，同时也表达了诗人对除恶扬善的愿望，希望像屈原那样坚守正义，铲除邪恶。