以浯溪磨崖颂为友人寿

唐明皇被奸佞之人迷惑，政权被安禄山（禄儿）颠倒破坏。真正英明之人（唐肃宗）在灵武奋起，各位大臣担当起国家安危的责任。谈笑之间就收复了长安和洛阳两京，皇帝车驾返回京城。宗庙社稷欢喜重新安定，钟鼓乐器都未曾迁移。有个词臣叫元结，他作颂词刻在浯溪石崖上。我生在千年之后，常常遗憾没有和他们生于同一时代。半辈子看着拓本（墨本），长久地吟诵黄山谷（黄庭坚）的诗。（我）想要仗剑驰骋边疆（伊吾为边疆之地），有良策却难以施展。在卫府做了十年食客，微薄的俸禄不能充饥。您如今进入中书省，巧妙地谋划佐助帷幄之中的决策。受到三宫的眷顾和优厚待遇，可以期待一个新的开始。拿来这个为您祝寿，功勋名声将被铭刻在鼎彝之上。明年举起为大汉祝颂的酒杯，重新举行前殿的礼仪。抚摸着古老的崖石，再次记录中兴的碑文。

蛀蚀，损害，此处表示被奸佞之人迷惑损害。音dù。；皇帝的车驾。銮，音luán；辂，音lù。；古代悬挂钟磬的架子两旁的柱子，此处代指钟鼓乐器。音jù。；雕刻。音juān。；古地名，在今新疆哈密，这里泛指边疆地区。；形容巧妙地谋划。；眷顾选拔。；古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字，此处指将功勋铭刻。彝，音yí。

从文学手法上看，这首诗采用叙事与抒情相结合的方式。开篇叙述唐玄宗时期的安史之乱，以及唐肃宗时期的平乱与复国，以一种历史叙述的宏大感拉开全诗的序幕，如“明皇蠹妖孽，颠倒由禄儿。真人奋灵武，群公任安危”几句，简洁而清晰地交代了当时的政治局势变化，这是用典和叙事手法的体现。在情感表达上，诗人既有对历史人物和事件的感慨，如对安史之乱这段历史的叹惋，又有对自身境遇的无奈，像“鸣剑驰伊吾，有策噤未施。十年客卫府，斗粟不疗饥”，表达了自己有抱负却难以施展、生活困窘的状态。诗中的意境通过历史事件和个人境遇的描述而构建，既有历史的沧桑感，又有个人的落魄感。主题思想围绕着对历史的回顾、个人境遇的抒发以及对友人的祝寿展开，通过古今对比，既表现出对友人能够施展才华、获得重用的羡慕与祝福，也暗示自己希望能像古人一样建功立业。