移寓圣安寺僧舍作

世上罕有超凡脱俗的高蹈之行，长久以来我在市井间游历。往昔有归隐东山的心意，但归期却屡屡延误。行于坦途尚说有差错，行走于险途又怎能得到安宁。涉足来到这洁净的寺院，精心探究那精妙的佛理之门。高妙的言论能与支遁、许询相接，超逸的行止可与禽庆、尚长相攀。内心平静如同处在水晶之境，耳朵聆听着如甘露般的佛语。这狭窄的尘世中的游历，与那尘世之外的观照相差甚远。回归的鱼儿在深壑中纵游而逝，归巢的鸟儿向树林投还。哪里只是沉溺于寂灭之境，在这里寄托游玩盘桓的心性。最终和那些无名之人一样，在人间销声匿迹。

世间罕有。；超凡的行迹，指隐居者的高洁之行。；商肆集中之处，泛指街市。；往昔，从前。；归隐东山的想法，用东晋谢安隐居东山的典故，表示归隐之心。；失误，差错，这里指延误。；指佛理的法门。；指东晋高僧支遁和名士许询，常以清谈玄理著称。；指禽庆和尚长，两人均为古代隐士。；指尘世之中。；超脱尘世之外的观照、思考。；归返的鱼，喻指归隐之人。；归巢栖息的鸟。；佛教语，指超脱一切境界入于不生不灭之门。；指不愿留名于世的人。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘履道尚云错，行险岂得安’将行于正道与行于险途进行对比，突出内心对安宁的追寻。在情感表达方面，诗中流露出对尘世的厌倦，像‘久游廛市间’表达出在市井间游历已久的疲惫之感，同时也有对宁静的佛门境地的向往，如‘投足来净宇，精心窥妙门’体现出诗人进入佛寺后的一种积极探索佛理的心态。在意境营造上，诗中描绘了净宇中的宁静画面，‘心静水晶域，耳聆甘露言’通过水晶域和甘露言构建出一种空灵、静谧且充满佛性光辉的意境。主题思想围绕着对尘世生活的反思与对佛门净地的向往展开，表达出诗人欲摆脱尘世烦恼，追求精神上的宁静解脱，有一定的出世思想。