医者

宋 · 秦观 · 七言

原文
块然一气初浑沦,散作六物相吐吞。
主承客御胜复存,是为万物疾病原。
寥寥空陂游冤魂,诲此法术成轩辕。
金书玉册要不烦,焕如星宿不可扪。
时迁圣徂遂幽昏,弊俗窃以资利源。
余尝感概期明论,世无妙质孰与言。
因君乞诗置屋轩,聊复援笔赋本根。
译文 / 白话释义

浑然一体的元气最初混沌未分,分散成六种事物相互交融作用。主气承接客气,胜气与复气存在,这就是万物疾病产生的根源。空旷的池塘边冤魂游荡(此句表意较难确切理解,或为虚指冤魂象征疾病导致的死亡等意),轩辕黄帝被教诲这种医术法术从而成就(传说黄帝与医学的渊源)。珍贵的医书(金书玉册指代医书之类)内容简要不繁琐,光彩如天上星宿不可触摸。时光流转圣人已逝于是世道昏暗,不良的习俗借此将其作为获利的源头。我曾经有所感慨期望能有明晰的论断,世间没有妙悟之人又能与谁诉说。因为你的请求写诗放置在屋轩之中,姑且再次提笔来阐述这根本(指医学的根本等意)。

注释

浑然一体的样子。;混沌,浑然一体。;未详确指,或许为中医理论中相关的六种要素之类(如六气等)。;主气承接(在中医理论等语境下的一种关系概念)。;客气抵御(在中医理论等语境下的一种关系概念)。;胜气和复气(中医理论概念)。;空旷、稀少的样子。;空旷的池塘。陂,bēi,池塘。;教诲,这里可理解为黄帝被传授(一种关于医学的知识法术等)。;黄帝,传说中黄帝与医学发展有关。;珍贵的书籍,这里指代医书之类。;光彩鲜明。;天上的星斗。宿,xiù。;触摸。;圣人(这里指与医学相关的上古圣人)消逝。徂,cú。;昏暗。;不良的习俗。;感慨。槩,gài。;妙悟之人,能理解的人。;提笔。;根本,这里可指医学的根本之类的概念。

赏析

从文学手法上看,首句以‘块然一气初浑沦’起笔,从宇宙鸿蒙的元气说起,大气磅礴,奠定一种宏大的基调,运用了起兴手法,引出下文关于万物疾病根源与医学相关的阐述。‘散作六物相吐吞。主承客御胜复存’等句,描述事物之间的关系,有一定的逻辑性与专业性,像是阐述一种理论体系,使诗歌带有哲理诗的意味。在情感表达上,诗人对世风日下、将医学变为牟利工具的现象表达了不满,如‘时迁圣徂遂幽昏,弊俗窃以资利源’,同时也表达了自己知音难觅的孤独感,‘世无妙质孰与言’。在意境营造方面,诗中既有宏大的宇宙元气的意象,又有空旷池塘冤魂游荡这种略带阴森神秘的景象,还有星宿等高远的意象,通过这些意象的组合,营造出一种复杂而深沉的意境。主题思想上,围绕医学展开,探讨医学的根源、发展过程中的弊病,以及诗人自己对医学相关的思考与感慨。

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