咏怀三十首 其二十

明 · 沈炼 · 五言

原文
混沌薄元化,大道生废兴
五运相终始,人伦有分并
灏气回日月,山岳以峙凝
大哉天地机,乃在一念精
伏羲画八卦,妙契万物灵
圣哲神所启,时俗谁能撄
译文 / 白话释义

天地混沌初开时元气淡薄,大道运行导致兴盛与衰败交替产生。五行相互循环始终更替,人类的伦理有分别与合并。浩大的元气使日月回转,山岳因此高高耸立凝聚。天地间的枢机多么伟大,就在于一念的精诚。伏羲画出八卦,精妙地契合万物的灵性。圣哲是被神灵所启发,当世的俗人谁能触犯。

注释

传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。;造化,天地万物的发展变化。;五行的运行,即金、木、水、火、土的循环变化。;弥漫在天地间的大气,也可理解为浩渺的元气。;精妙地契合。;触犯,这里表示与圣哲相比,俗人难以达到圣哲的境界。

赏析

从文学手法上看,此诗开篇通过阐述混沌、元化、大道等宏大概念,为全诗奠定了一种雄浑、深邃的基调。采用直叙的方式,如‘混沌薄元化,大道生废兴’直接道出天地初始的状态以及大道之下事物兴衰的规律,展现出一种古朴、庄重之感。在情感表达方面,诗人对天地间伟大规律和圣哲的崇敬之情溢于言表,从‘大哉天地机,乃在一念精’可感受到诗人对天地造化神奇的惊叹,而对伏羲等圣哲则充满敬仰,认为他们是被神启,与世俗之人有着巨大的差距。在意境营造上,诗中描绘出天地初开、元气流转、日月回环、山岳凝立的宏大景象,构建出一个充满神秘色彩的宇宙世界。主题思想上,诗人主要探讨天地万物的运行规律、人伦关系以及圣哲的超凡之处,表现出对宇宙、人事、圣哲等多方面的思考。

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