咏梅八首和贡觉原韵
清 · 许南英 · 七言
在岁寒之时独自怀着坚贞的情怀，对着茅屋和竹篱而惆怅。林逋在孤山的情景徒然令人想象，赵师雄的罗浮梦忽然变得迷离恍惚。古老枝干横斜不妨碍它的高傲，孕育着春风也不必忌讳被视为痴狂。在风雪中的灞桥驴背上，期待着与琴酒和山水相伴。 腊月过去东风催发如玉的花朵，跛足的驴子踏着雪在板桥上行进。仿佛美人有约带来春天最初的消息，又像隐士传言于空谷的声音。耐寒不妨登上绝壁，闻到香气疑似前路的花香。折下花朵未必是用于调味，也能慰藉空山之中的渴意。 绮丽的窗户下挥毫洁净无尘埃，下笔生香无比美妙绝伦。以惨淡的云烟入画史，冰雪般聪慧而拜祭花神。耗费北苑的许多墨汁，点缀出西溪的一卷春色。极像华光和尚的画稿，清冷的魂魄与墨迹自然精妙均匀。 空山中有人弹琴，层层梅花的高雅韵味侵入心田。在屋下徘徊弄影时而求得一笑，口含香气靠着石头尽情吟诗。在群芳谱中独占春魁，阳气回升点亮花心。岁月的秩序刚刚转换，霜禽解冻发出新的声音。 在九九消寒的雅会中相联，耐着寒冷买酒坐在花前。腊月过后山的面容有了笑意，雪霰飞过之后冰面依然坚实。在云间招鹤圆美好的梦，在雪里骑驴停住吟诗的马鞭。琼楼玉宇成为香花之境，没有一点尘埃就如同仙人。 淡然品味世情与人不同，寄身孤山相伴者也很孤独。不去洛阳争夺富贵，却来到庾岭号称清瘦。因为机缘反而耽误了林逋，眷属之中谁怜惜邓尉的枯寂。问寿阳公主曾经的梅花妆，是否有过承恩承宠。 春天来到小江边攀折梅花，插在铜瓶中冻痕已干。结子带点微酸要等到夏季，怜惜你太苦在年末。寿阳宫中南面含着清冷的香气，班婕妤在长门宫盼望临幸却很难。寂寞的空山相互慰藉，高山上的老鹤守着天寒。 不被尘埃沾染半点，前身如同在冰壶中洗濯魂魄。罗浮梦绕着山中居所，魂魄在月下仿佛环佩相呼。亿万个陆游诗中的梅花纷乱，两三个神女的形象辨认不清。盖着厚被在纸帐中还留恋寒冷，睡醒起来打听孤山梅花的有无。
北宋诗人林逋，字君复，谥号和靖先生，隐居西湖孤山，终身不仕不娶，植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”，这里代指林逋与梅花的故事。；指赵师雄，传说他在罗浮山遇梅花仙子，有一段奇幻经历，这里用以增添梅花的神秘色彩。；跛脚的驴子，在古诗中常被诗人骑乘以表现一种孤高、萧索的情境。；雕刻或绘饰得很精美的窗户。；指大自然的运行规律，这里用来表示岁月的流转。；山名，在今江苏苏州西南，以多梅花著称，这里代指梅花。；指寿阳公主，相传她梅花落于额上而有梅花妆的典故。；汉代宫中女官名，这里借指宫中失宠之人，以与梅花的境遇相类比。；山名，在广东，传说有梅花仙子，与梅花相关的神话故事常发生于此。
这首诗从多个角度描绘和咏叹梅花。文学手法上，多处运用典故，如‘和靖孤山’‘师雄短梦’等，借古代与梅花相关的名人轶事，丰富了梅花的文化内涵，使梅花不仅仅是一种自然花卉，更成为一种文化符号。在情感表达上，诗人对梅花有着深厚的喜爱与崇敬之情，从对梅花的姿态描写，如‘横斜古干无妨傲’，到对梅花精神境界的推崇，如‘不受尘埃半点污’，展现出梅花的高洁傲岸。在意境营造方面，通过描写梅花生长的环境，像‘空山有客坐横琴，叠叠梅花逸韵侵’，构建出一种清幽、高雅的意境，将梅花与琴韵、空山相结合，富有诗意。主题思想上，以梅花为载体，表达了诗人对高洁品质的向往，对世俗富贵的不屑，如‘不去洛阳争富贵，却来庾岭号清臞’，体现了诗人自身的人格追求和精神境界。同时，诗中也流露出一种淡淡的孤独和惆怅，如‘淡尝世味与人殊，寄迹孤山伴亦孤’，这种情感与梅花的孤独高洁相映衬，更增添了诗歌的韵味。
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