永慕双亲

白发苍苍的父母去世后再也不会回来，我在寝室门前长叹，五更天里满是寒意。父母的养育之恩让我终身受苦（此处熊莲可能是自指父母养育之恩如同熊与莲花的典故相关，表达恩情厚重），故乡留存着可供人百年怀念的东西。冰冷的雨每每增添着像慈乌般的悔恨（慈乌反哺，此处表达未能更好尽孝的悔恨），再多的金钱也换不来像彩衣娱亲般的欢乐。我还有残余的生命气息，但每一次追忆思念就会有一次心酸。

指父母。古代的家庭，父母的居室一般处于一家正中的位置，称为堂屋，又因堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些，所以古代的子辈为尊重父母，在外人面前不直说父母而叫'高堂'。；此处可能是运用典故表达父母的养育之恩，具体典故来源可能与熊和莲相关的故事有关，但具体典故不太常见，需更多考证，大致理解为父母之恩厚重。；借指故乡。在古代，人们常在住宅周围栽种桑树和梓树，后来人们就用桑梓代称家乡。；即寒鸦，相传能反哺其母，常被用来比喻子女奉养长辈的孝心，此处表达未能尽孝的悔恨。；指彩衣娱亲的典故，老莱子七十岁还穿着彩衣扮幼儿逗父母开心，表达尽孝的欢乐。

从文学手法上看，首联以'白首高堂逝不还'直接点明父母已逝的事实，'寝门长叹五更寒'通过描写自己在五更寒时于寝门前长叹的行为，烘托出悲伤的氛围，以景衬情。颔联'熊莲抱我终身苦，桑梓留人百岁看'运用典故，可能以熊与莲的意象和桑梓（故乡）的意象，将父母恩情与故乡的思念相结合，情感表达含蓄而深沉。颈联'冻雨每添慈鸟恨，黄金不易彩衣欢'中，将'冻雨'与'慈鸟恨'相连，借景抒情，又以'黄金'与'彩衣欢'对比，突出了对父母尽孝的欢乐是金钱无法换取的。尾联'鼻头未了浮生气，一度追思一度酸'直抒胸臆，表达出每一次追思父母都会心酸的悲痛之情。在意境上，全诗营造出一种孤寂、哀伤、追悔的意境。主题思想围绕着对已逝双亲的无尽思念和未能更好尽孝的悔恨展开。