用前韵答吕无求

宋 · 饶节 · 七言律诗

原文
聪明强健不聋丞,时出高言欲作僧
客至解衣挥玉麈,诗成落笔扫溪藤
园如靖节不难去,座比维摩岂易升
退食略无声色累,自磨煤麝写阳冰
译文 / 白话释义

聪明又强健的不是那耳背之人,时常说出超凡之语想要做僧人。有客人到来就解开衣服挥动玉柄麈尾,诗作写成落笔挥洒在溪藤纸上。园林像陶渊明(靖节)的园子那样不难离去,座位如同维摩诘的那样(表示高雅难及)岂是容易上升(达到)的。办完公事回来没有声色的牵累,自己研磨麝香和煤烟来书写李阳冰那样的书法。

注释

古书上指鹿一类的动物,其尾可做拂尘。拼音:zhǔ;指陶渊明,陶渊明谥号靖节先生。;维摩诘的省称,为佛教中著名的在家菩萨。;指办完公事回来。;煤烟和麝香,用于制墨写字。;指唐代书法家李阳冰。

赏析

从文学手法上看,首联通过对人物特点的直接描述,‘聪明强健不聋丞,时出高言欲作僧’,以一种看似平实却独特的方式勾勒出人物形象,一个聪明且精力充沛,还不时有出世之想的人跃然纸上。颔联‘客至解衣挥玉麈,诗成落笔扫溪藤’,运用了动作描写,‘解衣’‘挥玉麈’‘落笔’‘扫溪藤’这些动作连贯且富有画面感,生动地描绘出主人公待客时的潇洒和作诗时的豪放。颈联‘园如靖节不难去,座比维摩岂易升’,运用典故,将园林与陶渊明(靖节)的园子相比,座位与维摩诘的相比,既增加了诗歌的文化内涵,又巧妙地通过对比来表达一种超脱尘世却又难以企及的复杂情感。尾联‘退食略无声色累,自磨煤麝写阳冰’,则是回归到人物自身的生活状态,写出主人公办完公事之后没有声色的牵累,沉浸于书法艺术之中,从侧面进一步塑造人物形象,表达出一种高雅闲适的生活态度。在情感表达上,诗中既有对友人的欣赏之情,又透露出对这种高雅超脱生活态度的向往。在意境营造上,通过对人物的行为、居住环境以及精神状态的描写,营造出一种高雅、闲适、超脱尘世的意境。主题思想上,主要围绕着对友人形象的刻画以及对友人高雅生活态度的展现与赞赏。

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