用前韵感事二首

元 · 耶律楚材 · 七言

原文
称斤甘荠卖京西,谁信无人采五溪
鹏异众禽全六翮,麟殊凡兽具五蹄
昔年学道宗夫子,盈科后追如流水
蛰龙犹未试风雷,萍泛蓬飘而至此
缊袍甘分百结重,不学乱世奸人雄
忘忧乐道志不二,守穷待变变则通
岁寒松柏苍苍直,摩云直待高千尺
桃李无言蹊自成,此君冷淡人何寂
生平耻与哙伍行,杜门养拙安天常
泽民致主本予志,素愿未酬予恐惶
否塞未能交下上,何日亨通变爻象
不图廊庙为三公,安得林泉参百丈
居士身穷道不穷,庸人非异是所同
笔头解作万言策,人皆笑我劳无功
流落遐荒淹岁月,赢得飘萧双鬓雪
谋生太拙君勿嗤,不如嗣宗学锻铁
金乌日日东飞西,滔滔绿水流长溪
流波一去不复返,逐日恨无八骏蹄
穷理达生独孔子,叹夫逝者如斯水
岁不我与其奈何,两鬓星星尚如此
曩时凿破藩垣重,泽民济世学英雄
风云未会我何往,天地大否途难通
霜匣神剑苍龙直,切玉如泥长数尺
利器深藏人未知,丰城埋没神光寂
读书一目下数行,金石其心学正常
学术忠义两无用,道之将丧予忧惶
有意攀龙不得上,徒劳牙角拔犀象
唯思仁义济苍生,岂为珍羞列方丈
箪瓢陋巷甘孤穷,鸿鹄安与燕雀同
天与之才不与地,反令竖子成其功
安得光明依日月,功名未立头如雪
问君此错若为多,使尽二十四州铁
译文 / 白话释义

在京西以斤论价售卖甘甜的荠菜,谁能相信却无人采摘于五溪之地。鹏鸟与其他禽类不同,具备完整的六翮,麒麟与普通兽类不同,具备五只蹄子。往年学习道学尊崇夫子,如水流满坑后不断向前追逐。蛰伏的龙尚且未施展风雷之力,像浮萍般漂浮、蓬草般飘荡而到了此地。穿着破旧的缊袍甘愿承受百结之重,不学习乱世中的奸雄。忘却忧愁、乐于道志始终如一,坚守穷困等待变化,变化则通达。岁寒时松柏苍翠笔直,一直要摩云直上高达千尺。桃李默默无言,树下自然形成小径,此君(松柏)淡泊宁静,人们为何感到寂寞。一生以与樊哙为伍为耻,闭门养拙安于自然常理。使百姓受惠、辅佐君主本是我的志向,平素的愿望未实现让我惶恐不安。处境困厄未能与上下沟通,何时能亨通改变爻象。不期望在朝廷担任三公,怎能在山林泉水中参禅百丈。居士自身穷困但道不贫穷,庸人没有差异这是相同之处。笔下能写出万言策略,人们都笑我徒劳无功。流落荒远之地多年月,赢得两鬓飘萧如白雪。谋生太笨拙你不要嘲笑,不如阮籍学习打铁。金乌每日东升西落,滔滔绿水流向长溪。流波一去不再返回,每天遗憾没有八骏的蹄子。穷究事理、通达生命唯有孔子,感叹那流逝的时光就像这流水。年岁不等待我又能怎样,两鬓斑白依然如此!从前凿破藩篱重新开始,致力于使百姓受惠、拯救世务学习英雄。风云未遇我往何处去,天地大不通畅路途艰难。霜匣中的神剑如苍龙般笔直,切玉如泥长达数尺。锐利的武器深藏无人知晓,在丰城埋没光芒沉寂。读书一眼能看数行,有金石般的心学习常理。学术和忠义两者都无用,道将要丧失让我担忧惶恐。有意攀附龙却不得上去,徒劳地像拔犀象的牙角。只想着用仁义拯救苍生,岂会为珍馐美味罗列于方丈之室。箪食瓢饮在陋巷中甘愿孤贫,鸿鹄怎能与燕雀相同。上天赐予我的才能却不给我施展的地方,反而让小子成就了他的功名。怎能像日月一样光明,功名未立头发已白。问你这错误有多少,用尽二十四州的铁也难以铸成。

注释

京城西边,指京城附近西部地区。;汉代称雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,在今湖南西部和贵州东部。这里泛指偏远地区。;翮指鸟的翅膀,六翮指鸟的六根主羽,常用来比喻才能或力量。;以乱麻为絮的袍子,形容衣服破旧。;关闭门户,指闭门不出,以示隐居或不愿与外界交往。;蛰伏的龙,常用来比喻隐藏不露的人才或有潜力未施展的人。;接近云彩,形容高耸入云。;古代的学校,泛指教育场所。这里可能借指学习道学的地方。;锋指兵刃,镝指箭头,常用来比喻战争或战乱。;古县名,在今江西丰城。传说这里曾有宝剑埋藏,后被发掘。这里借指宝剑被埋没的地方。

赏析

此诗在文学手法上运用了大量的比喻和对比,如以鹏鸟、麒麟与普通禽兽对比,突出其独特之处,以桃李无言与松柏冷淡对比,展现不同事物的特质,使诗歌形象鲜明。情感表达上,既有对自身境遇的感慨,如‘流落遐荒淹岁月,赢得飘萧双鬓雪’,又有对理想未能实现的忧惶,如‘泽民致主本予志,素愿未酬予恐惶’,情感真挚深沉。意境营造上,通过描绘各种自然景象,如‘金乌日日东飞西,滔滔绿水流长溪’等,营造出一种时光流逝、命运无常的意境。主题思想上,主要表达了诗人虽身处困境但坚守道志,渴望施展才华、造福百姓的愿望,同时也流露出对命运不公的无奈与感慨。

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