咏史二十一首

明 · 刘基 · 五言

原文
燕昭志报复,金台求俊贤。
下齐如破竹,大耻雪九泉。
六王死灰人,安可与比肩。
奈何骄气盈,妄想彼神仙。
安期不可致,即墨火巳然。
煌煌召公业,委弃如浮烟。
译文 / 白话释义

燕昭王立志要报复齐国,在金台招揽英俊贤才。攻下齐国如同破竹子一样顺利,极大的耻辱在九泉之下得以雪洗。那六国的君主如同死灰一般的人,怎么能和他相提并论呢。奈何他骄傲之气充盈,妄想追求那神仙之术。安期生无法招来,即墨的战火已经燃起。辉煌的召公之业,却被他弃如浮烟。

注释

燕昭王,战国时燕国国君,曾招贤纳士,使燕国富强,后致力于报仇雪耻。;燕昭王所筑之台,用于招揽贤才,后常以'金台'代指招贤之地。;指战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国之王,燕昭王打败齐国后,六国实力大减。;安期生,传说中的仙人,燕昭王曾期望能招来他以助其成就大业,此处借指追求虚幻之事。;齐国地名,燕昭王后期,因骄气盈满而导致即墨战火燃起,国家陷入危机。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,将燕昭王前期的励精图治与后期的骄奢妄为进行对比,突出了人物形象的转变。情感表达上,先是对燕昭王求贤若渴、报仇雪耻的赞扬,而后转为对他骄气盈满、追求神仙导致功业荒废的惋惜和批判。意境营造方面,通过描绘燕昭王的霸业兴衰,营造出一种历史的沧桑感和感慨万千的氛围。主题思想上,以燕昭王为典型,探讨了君主在成就功业过程中的心态变化以及其对国家命运的影响,警示后人要始终保持清醒的头脑,不可因一时的成功而骄奢忘本。

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