咏史十四首

晋世祖是中兴的君主，亲手拯救已经颓败的三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）。温和的东海王，被废弃如同草野之人。张良招来东园公、绮里季等四位贤人（辅佐太子），国家的根基就没有了令人惊恐猜忌之事。于是知道汉高祖刘邦，决策是多么的雄伟啊。邓禹尊奉朝命（担任闲职），严光回归钓台（隐居）。汉光武帝与汉高祖可以并驾齐驱，那些史论只是徒然地喧闹争论。

封建礼教提倡的人与人之间的道德规范，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。；犹草野，指民间，这里表示东海王被废弃如同普通百姓。；指商山四皓中的东园公和绮里季，这里用张良招致他们辅佐太子的典故。；指汉高祖刘邦，史书记载刘邦高鼻梁，故称。；古代诸侯春季朝见天子叫朝，秋季朝见为请。后泛指朝见皇帝。这里表示邓禹担任闲职。；喧闹、轰响，这里指史论的喧闹争论。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将晋世祖中兴与东海王被废弃对比，突出两者不同境遇；在叙述张良辅佐太子稳固国本后，又将汉高祖的雄才决断与之关联，层次分明。情感表达方面，作者对这些历史人物和事件有着自己的评判态度，通过诗句传达出对晋世祖中兴、刘邦决断力等的赞赏之情。在意境营造上，通过对不同历史人物事迹的简洁勾勒，构建出一幅宏大的历史画卷。主题思想围绕着对历史人物的评价以及历史事件背后的意义展开，借古讽今或者以史为鉴的意图较为明显，表达了作者对历史兴衰、人物命运的思考。