咏史十四首

明 · 程敏政 · 五言

原文
犍为李孝子,本是汉家人。
不受邺中诏,名节今古闻。
胡为让官表,自称伪朝臣。
我欲删此语,庶作无瑕珍。
客言且勿删,不见扬子云。
已受中散禄,更上美新文。
译文 / 白话释义

犍为有位李姓的孝子,本是汉朝之人。不接受邺城政权(曹魏)的诏令,名声和节操古今都听闻。为何会有辞让官职的表章,还自称是伪朝(曹魏)的朝臣。我想要删去这样的语句,希望成为没有瑕疵的珍宝(使他的形象完美)。客人说暂且不要删去,君不见扬雄,已经接受了中散大夫的俸禄,还呈上《剧秦美新》这样的文章。

注释

古郡名,在今四川境内。;指邺城,三国时曹魏的都城,这里指代曹魏政权。;希望,但愿。;即扬雄,西汉辞赋家,这里是用扬雄的事例作对比。;中散大夫的俸禄。中散大夫是古代官职。;指扬雄所作的《剧秦美新》,这篇文章有美化王莽新朝之嫌。

赏析

这首诗是一首咏史诗,在文学手法上采用了对比和用典。通过犍为李孝子不接受曹魏诏令,与扬雄接受曹魏俸禄还写歌功颂德文章的对比,突出两者行为的差异。在情感表达上,诗人对李孝子有崇敬之情,对他称自己为‘伪朝臣’的表述感到不满,想要为其修正,体现出诗人对完美名节的向往。在意境营造上,简洁地勾勒出历史人物的事迹轮廓,使读者仿佛置身于历史的场景之中。主题思想上,通过对这两个历史人物事件的评判,探讨名节的重要性以及历史人物行为的复杂性,反映出诗人对道德和名誉的高度关注。

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