咏史赠杨君

明 · 屈大均 · 五言

原文
张耳从汉高,实用甘公说。
任嚣志偏霸,亦以天文决。
五星射越门,光气分隆准。
甘公言一倡,诸侯尽心折。
圣汉以龙兴,功可齐人杰。
君今治天官,言星复明哲。
手执大人符,机祥虑先泄。
观文以察变,吾尝求五列。
元气斟酌之,欲将斗柄揭。
三易有洞玑,微言幸未绝。
与君为天数,阴阳受开闭。
灾异谨大书,忧患惟崩竭。
天监岂无知,云汉光尚彻。
牵牛终服箱,南箕将失舌。
织女多文章,经纬资吾拙。
君且引兕觥,俯仰毋悲咽。
译文 / 白话释义

张耳跟随汉高祖,实际采用了甘公的说法。任嚣志向偏于称霸,也是依据天文来决断。五星射向越门,光气与高祖的隆准相分。甘公的言论一倡导,诸侯都尽心折服。圣汉如同神龙兴起,功绩可与杰出人物相比。你如今治理天官,谈论星宿又显示出明智。手持大人的符命,对吉凶征兆提前泄露。通过观察文字来考察变化,我曾经探求五列之术。对元气进行斟酌,想要举起北斗星柄。《三易》中有深奥的玑衡之理,微妙的言辞幸好没有断绝。与你一同探究天数,阴阳受到开启和关闭的影响。谨慎地记录灾异,忧患只在于国家的崩溃枯竭。上天的监察难道没有知觉,银河的光芒尚且透彻。牵牛星最终会拉车,南箕星将会失去舌头。织女星有很多文采,经纬之事借助我的拙笨。你暂且举起兕觥饮酒,俯仰之间不要悲伤哽咽。

注释

秦末汉初人物,曾跟随汉高祖刘邦。;古代天文学家,其学说在诗中被提及。;秦末南海郡尉,有称霸之志。;高鼻梁,常用来指代汉高祖刘邦。;古代酒器,诗中表示饮酒。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了叙事与议论相结合的方式,通过讲述张耳、任嚣等历史人物与天文的关联,以及对当下治理天官的描述,展现出丰富的历史底蕴和对天文现象的思考。情感表达上,既有对圣汉兴起的赞美,也有对天官之学的敬重,同时流露出对国家命运的担忧。意境营造方面,描绘了星空、天文等宏大的景象,营造出一种神秘而庄重的氛围。主题思想上,以天文为线索,探讨了历史兴衰、国家命运等深刻的问题,具有较高的思想内涵。

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