咏薛氏二烈女

立志保全贞节与孝道，怜惜这一对姊妹花。死后在九泉之下能亲近母亲，万里之外凄惨地呼喊父亲。面临死亡时心坚如铁，遗留的容貌发髻还是寡妇的发式。将来采集民风的人啊，请记住是我们家（的事迹）。

本为山名，在今山西新绛县北，后泛指墓地，这里指死后的世界。；古代妇人丧髻，这里指寡妇的发式，表明二烈女的贞节守礼。

这首诗在文学手法上较为直白质朴，直叙其事。从情感表达来看，诗人对薛氏二烈女充满了敬重与怜惜之情，开篇就点明二烈女矢志保全贞孝，将她们比作姊妹花，既展现出她们的年轻美好，又暗示了她们命运的令人惋惜。在意境营造上，‘九原慈傍母，万里惨呼爷’描绘出一种极为凄惨的画面，九泉之下靠近母亲的画面充满了死亡的悲戚，而万里之外呼喊父亲更是将这种惨状延伸到远方，拓展了空间感。主题思想上通过对二烈女贞孝事迹的描述，宣扬了封建时期的贞节与孝道观念。诗人通过对她们濒死时心如铁、遗容发髻仍保持特定发式的描写，强化了这种贞孝的形象，最后希望采风者能记住她们，进一步强调了对这种贞孝事迹的推崇。