原文

君子哉若人，千古此声实

玉如丸复丸，初筮得阳七

苦心中自藏，有房不营蜜

尚友濂溪翁，泛交亦何必

坐我小耶溪，相看眼如漆

根拨幸知花，自谓将食实

高才迥绝尘，名先建安七

清甘入人脾，霜馀啖新蜜

袖然首王廷，天定真可必

礼乐三千言，纵横墨如漆

无才甘退藏，观颐自求实

吾道负苍生，敢拟作者七

月夜照松苓，霜秋割崖蜜

莲房自君投，知味我应必

报君此山泉，无劳问胶漆

译文 / 白话释义

像这样的人真是君子啊，千百年以来这名声都是实实在在的。玉石圆润如同一个又一个的丸子，初次占筮得到阳七之数。内心怀着苦心，虽有蜂房却不酿造蜂蜜。崇尚与濂溪先生为友，泛泛之交又有什么必要呢。让我坐在小耶溪畔，彼此相看目光如漆般深邃。根柢有幸能孕育出花朵，自己觉得将要结出果实。高超的才华远超常人，名声在建安七子之前。清新甘甜沁人心脾，霜后能品尝新酿的蜂蜜。出众地站在朝廷之首，上天的安排确实是必然的。三千言的礼乐论述，纵横挥洒笔墨如漆般浓重。没有才能甘愿隐退潜藏，观看颐养自身追求实在。我的学说有负天下苍生，怎敢比拟那七个人呢。月光照耀着松苓，秋霜时节割取崖间的蜂蜜。你投来莲房，我必定知晓其中滋味。回报你这山中清泉，不必再问如胶似漆的情谊。

注释

古代用蓍草占卦。；即周敦颐，北宋理学家，世称濂溪先生。；出众的样子。；松树下的茯苓，一种菌类。；山崖间野蜂所酿的蜜。

赏析

这首诗在文学手法上，多处运用比喻，如‘玉如丸复丸’将玉比作丸子，形象地写出玉的圆润。‘霜馀啖新蜜’以蜜的甘甜形容某种美好的事物或者感觉。在情感表达方面，诗中既有对友人的敬重之情，如‘君子哉若人，千古此声实’直接表达对友人的高度赞美，认为其品德高尚，名声不虚；又有自身的谦逊态度，像‘吾道负苍生，敢拟作者七’，表达自己觉得学问不足，有负苍生，不敢与前人相比。在意境营造上，通过描写‘小耶溪’‘月夜松苓’‘霜秋崖蜜’等景象，营造出一种清幽、雅致又略带寂寥的意境。主题思想上，既包含对友情的珍视，又有对自身才学、价值的思考，在与友人的对比、交往和互动中，展现出复杂的内心世界。

主题与意象

赞友人表谦逊清幽意境友情主题用典托物言志抒情

又荅文玉