游观音岩燕子矶因感梁王达磨故事

明 · 王叔承 · 七言律诗

原文
观音高阁迥岩扉,客酒凭陵燕子矶。
山带石城孤寺立,潮平江国乱帆飞。
故宫木叶空金碗,荒渡芦花失宝衣。
我亦乘风欲西逝,少林秋老白云归。
译文 / 白话释义

观音岩上的高阁远离着岩间门户,游客在燕子矶上饮酒且意气昂扬。山峦环绕着石头城,一座孤寺矗立着,潮水涨平了江南之地,杂乱的船帆飞舞。旧时宫殿里的树叶空对着金碗(此处有典故),荒僻渡口的芦花下不见了宝衣(有典故)。我也想乘着风往西去,少林寺的秋天已深,只见白云悠悠。

注释

有凭借、仗恃之意,此处可理解为意气昂扬的状态,常见于古文中,如‘凭陵杀气,以相剪屠。’;这里应是用典,传说中宫殿里的宝物,象征着昔日的荣华富贵,寓意着历史的辉煌痕迹。;同样为用典,是代表着曾经珍贵的东西,与金碗一样,用以体现历史的变迁,曾经的珍贵之物如今已消失不见。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写观音岩的高阁和燕子矶,点明游览之地,‘迥’字写出高阁与岩扉之间的距离感,为画面增添了一种空旷感。颔联中‘山带石城’‘潮平江国’,一静一动,动静结合,展现出开阔宏大的景象。‘孤寺立’和‘乱帆飞’,在景物描写中融入了孤寂与纷扰之感。颈联运用典故,‘故宫木叶空金碗’‘荒渡芦花失宝衣’,将历史的沧桑感融入到眼前的景色之中,昔日的繁华与如今的荒芜形成鲜明对比,使诗歌的意境更为深远。在情感表达方面,诗人在游览古迹时,触景生情,既有对历史兴衰的感慨,又透露出一种对超脱尘世的向往。主题思想上,借游览观音岩燕子矶之感怀历史故事,抒发对历史变迁、人生无常的思考,并表达了想要像达摩祖师一样西去寻求精神超脱的愿望。意境上,整体营造出一种既宏大开阔又带有历史沧桑、孤寂清幽的氛围。

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