有怀富平李孔德

明 · 屈大均 · 五言

原文
我忆西秦客,蒹葭白露中
虎狼天府国,鸡鞠少年风
关自阌乡入,门开华岳通
高堂春酒熟,桑落是蒲东
束帛自穹庐,投竿别漆沮
乞归矜有疏,却聘恨无书
芝术千秋少,鸡豚一日馀
何人犹恋禄,不念倚门闾
与君驰驿骑,赵代去相依
作客从飞将,为媒得宓妃
越歌惭有木,秦俗重无衣
一自关河隔,同心事尽非
射猎柏林时,英雄自得师
仲连飞兔客,亚次斗鸡儿
五代全臣少,中华正朔迟
最怜归汉帝,功在一阏氏
讲授多新说,无双是五经
先王存梦寐,后进有仪型
紫阁横天翠,黄山映水青
当年同几席,相勉复西铭
王剪旧频阳,寻君道路长
歌呼还用缶,慷慨已同裳
武帝祠三日,伊人水一方
别来秦越隔,魂梦两茫茫
闻道征修史,春秋义未申
温公元晋胄,景略本秦人
草野存遗直,华夷有大伦
九经知注就,寄我莫逡巡
之子从商雒,怀予最有情
事存渔父传,诗得楚人声
地在离枝国,家临海市城
书裁南裔志,异物颇知名
译文 / 白话释义

我回忆起在西秦的客人,那是在蒹葭苍苍、白露为霜的时节。天府之国如虎狼般凶猛,少年却有着斗鸡般的意气。从阌乡进入关隘,家门对着华岳敞开。高堂上春酒已经酿成,桑落酒是蒲东的特产。带着束帛从穹庐而来,在漆沮河边告别垂钓。请求归乡却被怜悯有疏漏,拒绝聘礼只恨没有书信。灵芝仙术千年难得,鸡豚美食一日有余。还有谁贪恋俸禄,不思念倚门盼归的亲人呢。与你骑着驿马奔驰,在赵代之地相依相伴。作为客人跟随飞将,为媒妁得到宓妃。越国的歌声惭愧有木讷,秦国的风俗看重没有衣物。自从关河阻隔,同心之事都已改变。在柏林狩猎之时,英雄自然能找到老师。像仲连这样的飞兔客,像亚次这样的斗鸡儿。五代时期的全臣稀少,中华的正朔迟缓。最可怜归汉的皇帝,功劳在于一位阏氏。讲授有许多新的学说,无双的是五经。先王的精神存于梦境,后辈有榜样可以效法。紫阁山横亘在天空,黄山映照着江水。当年一同坐在席上,相互勉励又写下西铭。王翦曾经在频阳,寻找你路途遥远。唱歌呼喊还使用瓦缶,慷慨激昂已如同衣裳。在武帝祠停留三日,你在水的那一边。分别后秦越相隔,魂梦都茫茫然。听说要征召修史,春秋之义尚未阐明。温公是晋朝的后裔,谢安原本是秦人。在草野中存有正直的品德,华夷之间有大的伦理。九经的注释已经知晓,寄给我不要拖延。你从商雒出发,对我最有情意。事情存在于渔父的传记中,诗歌有楚国的声韵。地处离枝国之地,家临近海市之城。书信中记载着南方的志向,对奇异的事物很了解。

注释

芦苇。常用于描写水边的景色,营造出一种朦胧、清幽的氛围。;古县名,在今河南省灵宝市西北。;华山,五岳之一,以险峻著称。在这里代表着西秦的壮丽山川。;古代用帛五匹为束,作聘问、馈赠的礼物。体现出一种庄重的礼仪。;二水名,在今陕西境内。常出现在古代诗歌中,代表着特定的地域和文化。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比、用典等手法。如‘虎狼天府国,鸡鞠少年风’,以虎狼之态与鸡鞠之风形成鲜明对比,展现出不同的氛围和人物性格。用典丰富,如‘仲连飞兔客,亚次斗鸡儿’等,增加了诗歌的文化内涵和历史底蕴。情感表达方面,既有对友人的思念之情,如‘与君驰驿骑,赵代去相依’等句,又有对世事的感慨,如‘五代全臣少,中华正朔迟’等。意境营造上,通过描绘西秦的景色、风俗等,营造出一种深沉、悠远的意境。主题思想上,主要围绕着与友人的情谊、对故乡的思念以及对世事的思考等展开,表达了作者复杂的情感和对人生的感悟。

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