幽居遣怀

历经无数劫难后只剩下这副身躯，对着镜子都不再能认出现在的自己。不戴帽子很晚才起床这是真实写照，掏耳朵看书籍犹如古画中的模样。日子久了早就忘记了新的月相变化，总是回忆起过去在江湖上披烟蓑的日子。自己乘坐小车在洛阳城中无人问津，就如同牛马相遇时随意称呼一样。

指很多次的劫难。劫为佛教用语，指的是一个极为漫长的时间单位，这里泛指众多的磨难。；不戴帽子，表示不拘礼法。；很晚起床。晏，迟、晚的意思。；晦为农历每月的最后一天，朔为农历每月的第一天，这里指月相变化，也代指时间。；烟雨之中披的蓑衣，这里指代江湖生活。

从文学手法上看，首联‘百劫茫茫剩此躯，镜中那复识今吾’运用夸张手法，‘百劫’极言经历磨难之多，以镜中难识自己来强化这种沧桑感。颔联‘科头晏起真供状，挑耳勘书古画图’，画面感极强，描绘出一种闲适慵懒又带有古意的生活状态，‘科头晏起’与‘挑耳勘书’是生活细节的描写，如同古画般富有韵味。颈联‘日历久忘新晦朔，烟蓑长忆旧江湖’对仗工整，通过‘新’与‘旧’的对比，将现在对时间的遗忘和对过去江湖生活的怀念表现出来。尾联‘小车洛下无人问，牛马相遭总任呼’用典，以‘小车洛下’等典故表达自己的寂寥落寞，无人关注如同牛马相遇时被随意称呼的境遇。在情感表达上，整首诗表达了历经沧桑后的孤独、对往昔生活的怀念以及如今不被重视的寂寥之感。在意境营造上，诗中既有对个人慵懒生活画面的勾勒，又有往昔江湖烟蓑生活的回忆，还有洛下小车的寂寥画面，营造出一种孤独、落寞又带有些许古雅的意境。主题思想主要是抒发个人在历经世事变迁后的沧桑、孤独和对往昔的追忆。