游罗浮

岭南的天气早春就已来临，所以这里是梅花的国度。罗浮山有千万棵梅树，何况它们还是仙人所种植的呢？向阳的山崖云气温暖，背阴的山岭雪光隐匿。在春天来临之前各自开放花朵，树枝的南面和北面都是如此。在千岩万壑之间，冰清玉洁如同一种颜色。梅花散发的香气飘向上界，将月亮周围的黑暗都洗净。怀疑是古代的女仙，在仙山旁边幻化成影。怎么会是平凡的美人，只是展现出美好的色相。师雄你是什么人呢？说梦话已经愚蠢到了极点。在人间流传，就像梦话一样让人深感迷惑。

山名，在广东东江之滨。；隐藏。；月亮。；佛教语，指有形质的身体，这里指凡人的肉身形象。；可能是与罗浮山梅花有关的传说中的人物，具体事迹可能与梅花幻化为美人的梦有关。

从文学手法上看，这首诗运用了设问、对比等手法。如‘师雄尔何人？说梦痴已极。’以设问表达对师雄的质疑，同时与前文对梅花超凡脱俗景象的描写形成对比。在意境营造方面，描绘出罗浮山梅花的壮观景象，通过‘阳崖云气暖，阴岭雪光匿’‘千岩万壑间，冰玉同一色’等句营造出一种冰清玉洁、空灵幽远的意境。情感表达上，诗人对罗浮山梅花充满了崇敬与惊叹，同时对把梅花与凡俗之事联系起来（如师雄的传说）表示不屑。主题思想上，既赞美罗浮山梅花的仙姿神韵，又批判了世俗对梅花的不当解读。整首诗以对梅花的描写和感悟为主线，层次分明，先写梅花的生长环境、开花状态，后写梅花的神韵，最后批判不当传说。