游弥陀寺赠喝能上人

清 · 张湄 · 五言律诗

原文
何必远城郭,已空车马尘。
因心川共逝,触指月如轮。
客愧乘槎客,僧兼卖卜人。
此生期再访,幽梦或通津。
译文 / 白话释义

为什么一定要远离城郭呢,这里已经没有车马扬起的灰尘了。随着心意像河流一样共同流逝,手指触及之处月亮如同车轮。我这个游客惭愧比不上乘槎探寻天河的人,和尚还兼任卖卜之人。这一生期望再次来访,也许在幽梦中能通往这里。

注释

乘坐竹、木筏。传说天河与海通,有人居海渚者,年年八月见有浮槎去来,不失期,遂立飞阁于槎上,乘槎浮海而至天河,遇织女、牵牛。这里用乘槎客表示有奇遇或者探寻神秘事物之人。;以占卜谋生。这里指僧人除了本身的身份外还兼任占卜者这一特殊身份。

赏析

从文学手法上看,首联‘何必远城郭,已空车马尘’采用反问起笔,强调此地虽近城郭却无车马喧嚣的尘俗之感,给人以悬念和思考。颔联‘因心川共逝,触指月如轮’运用了情景交融的手法,心像河流一样流逝的感觉与明月如轮的景象相融合,营造出一种空灵、静谧又略带禅意的意境。颈联‘客愧乘槎客,僧兼卖卜人’通过对比的手法,将自己与乘槎客对比而有惭愧之感,又点明僧人的特殊之处,使人物形象更加立体。在情感表达方面,诗人表达出对弥陀寺这个地方的喜爱与留恋,从‘此生期再访’能看出这种期待之情,同时也有一种在这方净土中自我省思的情绪。主题思想上,描绘了弥陀寺的清幽宁静,以及在寺中与僧人的交往所带来的感悟,展现出一种对宁静、超凡境界的向往。

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