游山五题其二题憩贤亭

宋 · 余靖 · 五言

原文
佛性深如海,中边见各异。
道在有无间,语论皆儿戏。
几多名利僧,妄习诸家气。
贪嗔尚缠牵,生灭何由离。
三世古今佛,岂离根本智。
舍此觅菩提,谁证菩提位。
吾师识自心,有为皆委弃。
冥坐不知年,了了忘言意。
译文 / 白话释义

佛性像大海一样深广,然而众人的见解却各不相同。大道在有无之间(难以捉摸),种种言论都如同儿戏。有多少追逐名利的僧人,胡乱学习各家的风气。贪婪和嗔怒还紧紧缠绕牵连着,又怎么能脱离生死轮回呢。过去、现在、未来的古今佛,都离不开根本的智慧。舍弃这个(根本智慧)去寻找菩提智慧,谁又能证得菩提的果位呢。我的师父能洞悉自己的本心,将一切有为法都抛弃。静静地冥坐不知道过了多少年,清清楚楚地达到了忘言会意(的境界)。

注释

生气,发怒,梵语pratigha的意译,拼音:chēn;胡乱,荒诞不合理,如‘妄习’即胡乱学习,拼音:wàng;寻找,如‘舍此觅菩提’即舍弃根本智慧去寻找菩提智慧,拼音:mì;抛弃,舍弃,拼音:wěi qì;心里明白,清清楚楚,拼音:liǎo liǎo

赏析

从文学手法上看,这首诗多为直接叙述与议论。首句以‘佛性深如海’这种形象的比喻开篇,点明佛性的深广,然后通过对比‘中边见各异’,引出人们对佛性见解的差异。诗中列举‘名利僧’的行为,如‘妄习诸家气’‘贪嗔尚缠牵’等,运用写实的手法来批判一些僧人不良的行为和状态,这是一种借事说理。情感表达方面,诗人表达出对真正佛性智慧的尊崇,对那些追逐名利、被贪嗔所束缚而偏离正道的僧人的批判与惋惜之情。在意境营造上,通过描述师父‘冥坐不知年,了了忘言意’的状态,营造出一种静谧、深邃的禅意境界。主题思想围绕着对佛性的理解、对修行者应有的态度展开,强调回归根本智慧、摒弃有为法的重要性。

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