游少林

天下有名的山当数少林寺所在之山，公务之余趁着兴致登山游览一次。黄色的花和翠绿的草凝聚着禅意，白色的石头和清澈的池塘让人心情愉悦。一整天车马往来忘记了去留，一生的身世任凭起伏沉沦。住持僧人知道我沉溺于写诗的癖好，带着我边走边吟到青山。 少林寺前古老的佛寺，达摩曾在此创立禅宗。养龙崖已荒废被春草掩埋，卓锡泉的泉水从乳峰流下甘甜可口。超脱尘世不需要钻研古书，传承佛法又有谁能继续遗留的踪迹呢。吟诗之后驱马向东归去，回头看山林被暮钟隔断在云雾之中。 因为喜爱山林间稀少的景物，登山临水到处游玩以至于忘了回去。云雾迷茫竹树的颜色浓淡相间，雨水打落岩石边的花让花湿重而不能飞起。韬光养晦的高人曾经有自己的要求，谈论禅理的老和尚想要赠送衣钵。不妨结社再次来到这里，彻底洗净尘世心中的是非观念。 百丈山前的佛寺敞开，暮春时节放松缰绳慢慢徘徊。落花细细地追逐着溪流而去，好看的鸟儿低低地朝着马头飞来。习惯安静随缘吃着笋蕨，看着石碑沿着台阶扫去莓苔。放开胸怀想要尽兴登山临水游玩，怎奈官府的行程再三催促。

耽，沉溺；癖，癖好。耽诗癖即沉溺于写诗的癖好。；原指梵天的宫殿，后多指佛寺。；卓，立；锡，锡杖，和尚所用。卓锡泉即因和尚用锡杖卓地而得的泉。；隐居匿迹。；本指要价钱，这里可理解为有自己的要求或期待。

从文学手法上看，这组诗以写实与写意相结合。在描写少林寺景色时，如‘黄花翠草凝禅意，白石清池惬赏心’，通过对具体的黄花、翠草、白石、清池等景象描写，直接勾勒出少林寺的清幽之景，这是写实；而‘凝禅意’则是写意，将景色与禅意相融合，增添了诗的空灵之感。在情感表达方面，诗人对少林寺既有喜爱与陶醉之情，像‘为爱山林景物稀，登临随处竟忘归’直接表达出对山林景物的喜爱而流连忘返；又有对世事人生的感慨，‘竟日轮蹄忘去住，百年身世任浮沉’，把自己置身于广阔的时间与尘世的奔波之中，表现出一种旷达与无奈交织的情绪。在意境营造上，诗中描绘了一幅幅清幽、宁静且富有禅意的画面，无论是云雾中的竹树，还是暮春的落花飞鸟，都构建出远离尘嚣的氛围。主题思想上，这组诗既展现了少林寺的自然与人文景观，也透露出诗人对禅意的感悟、对尘世生活的思考以及对自然山水的向往。