游吴山承天观

元 · 戴良 · 五言

原文
石径趋巍宫,云甍倚层壁。
昔闻帝子游,今见羽人宅。
鳞居庭际拥,蜃阁窗外辟。
复岭曲且盘,乔林隐复直。
路萦赏心侣,谷馆咀芝客。
既近已欣觏,抚远亦惊觌。
离离越树青,渺渺海门白。
乘风迟来潮,倚月候归汐。
徘徊忆天险,俯仰夸地德。
于时将指使,暂此荡尘臆。
岂无犬马情,终负烟霞癖。
何当解朝组,相从隐仙籍。
译文 / 白话释义

沿着石径快步走向巍峨的道观,那高耸的屋脊倚靠着层层石壁。从前听说过帝王之子在此游玩,如今亲眼见到了羽衣仙人的居所。庭院中鳞次栉比的房屋簇拥着,窗外开辟出了如同蜃楼般的楼阁。重叠的山岭曲折且盘旋,高大的树林时而隐没时而显露。道路萦绕着赏心的旅伴,山谷中的馆舍里有品尝灵芝的客人。已经靠近就欣然相见,远眺远处也惊叹于眼前的景象。茂密的越地树木青青,渺远的海门一片洁白。乘着风等待潮水涨起,靠着月亮等候退潮。徘徊间回忆起这里的天险,俯仰之间夸赞这里的地德。在这个时候将要奉命出使,暂时在此处舒展尘世的胸怀。哪里会没有对君主的忠诚之情,终究辜负了对烟霞的癖好。何时能够解下朝廷的官印,跟随仙人一同归隐仙籍呢。

注释

屋脊,房屋的顶部。这里描绘道观高耸的屋脊倚靠着层层石壁,给人以壮观的视觉感受。;传说中尧的女儿娥皇和女英,也常泛指帝王的子女。此句提及帝子游,增添了道观的历史文化底蕴。;古代神话中的仙人,长着羽毛,能飞。这里指道观中的道士,形象地表现出道观的神秘氛围。;像鱼鳞一样排列居住,形容房屋密集。庭际拥鳞居,描绘出庭院中房屋错落有致的景象。;神话中的蜃所建造的楼阁,常用来比喻虚幻或美丽的建筑。窗外辟蜃阁,增加了道观的奇幻色彩。

赏析

文学手法方面,整首诗运用了大量的对偶句,如‘石径趋巍宫,云甍倚层壁’等,使诗歌形式整齐,节奏明快,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,诗人既表达了对吴山承天观的美景的惊叹和喜爱,如‘离离越树青,渺渺海门白’等描写,又流露出对尘世的眷恋和无奈,如‘于时将指使,暂此荡尘臆’等句。意境营造上,描绘出了一幅宏伟、神秘、清幽的画面,通过对道观的建筑、周围的自然景观以及人物活动的描写,营造出了一种超脱尘世的氛围。主题思想上,表达了诗人对自然美景的赞美和对归隐生活的向往,同时也反映了诗人在尘世与仙境之间的矛盾心理。

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