游仙诗
明 · 沈炼 · 五言
在旷远之世栖居于灵秀的山岳，怀着仰慕之心追随大罗天（仙境）。手中与天地元气相融合，脚下白云缭绕。洞口留存炼丹的痕迹，山岩深处薜荔和女萝若隐若现。还能听到尘世之上，金鼓与铙歌交杂的声音。喜好生命是圣明帝王的品德，兼济天下是赤诚之心。高悬驱邪的轩镜，弹奏调顺风俗的舜琴。上天讨厌白发（意寓衰老），大地富有黄金。圣明的智慧参透玄妙的造化，精心钻研古往今来的深邃道理。玉液产生于主宰万物的大道，金丹原本光明。圣人悲伤独自前往（仙境），伟大的造化有真正的智慧。宝剑如同双龙相合，瑶琴有凤凰来仪的美妙。高台上延烧着华丽的蜡烛，常常担心北风吹来。时机是圣人所珍视的，气化的差别只在毫厘之间。真正的秘诀与乾坤相应，阴符与日月相随。壶中有着造化的运转，鼎上有八方之风的吹拂。只有修炼真身的人，精诚永远不会改变。在西山采薇的人，就是紫芝仙人。看到世间的情形心中不忍，进入山林自身就回归自然。大的还丹能周游八方极远之处，小的隐居也能历经千年。谁说会饥饿而死，本来就因微薄的仁德而颠沛流离。伟大的秋梁子，灵气留存于人间。在尘世安定金鼎（意寓修炼），与光合和驻留美好的容颜。凤凰驾车谁能与之并列，龙驾又怎能去攀附。打算出现在周唐之时，真的能炼制九转还丹。延长生命并非依靠宝鼎，济世救人的是金仙。炼就壶中的丹药，遨游于尘世之外的天际。一身与宇宙相通，万物与人间融合。小小的龟鹤寿命，哪里值得羡慕长寿。宝剑由神仙制造，天地间浩气很多。双飞可与日月齐平，一心一意斩杀妖魔。国家纲纪使乾坤端正，军威使将士和谐。从来宝剑太阿出现，浩瀚大海清澈无波。得到真正的灵妙秘诀，刚猛之风扫除世间的氛秽。威严凌驾万仞之上，正气使三军整肃。有道义之时凤凰显威，无意出山的云岫。心中虚空纯粹一种品德，渺茫地好似远离人群。光明来自虚无的山谷，光辉产生于笃实的天空。壶中悬着大道，镜子之外美丽的山川。尧舜并非没有道术，伊尹周公就是仙人。和乐升平调和四季之气，祥和之气使草木茂盛美好。
蹑，追随；大罗，道家称诸天之名，这里指仙境。；薜荔和女萝，两种植物，常用来指隐者的居处。；祛除邪恶。；光明的样子。；道家的一种炼丹术语，指还丹。；薄，微薄；闳，大，这里可理解为仁德；颠，颠倒，可理解为因仁德微薄而处境不佳。；八方极远之地。；古代宝剑名。；强劲的风，道家语。；岫，山洞，出岫云指从山洞飘出的云，常用来表示无心出山的隐士情怀。
这首《游仙诗》描绘了一个奇幻而丰富的仙境与尘世交织的画面。从文学手法上看，全诗运用了大量的意象来构建其独特的意境，如“元气”“白云”“丹色”“薜萝”等，将仙境描写得神秘而美妙，同时通过“金鼓”“铙歌”等尘世的意象与之形成对比。在情感表达方面，既表现出对修仙的向往，如‘手中元气合，足下白云多’等句展现出一种超凡脱俗的追求，又有对尘世的关注，如‘好生明帝德，兼济是丹心’体现出儒家兼济天下的情怀，这种出世与入世的情感相互交织。意境营造上，诗中的仙境充满奇幻色彩，白云缭绕、元气在手的仙人形象跃然纸上，同时尘世的景象又有现实的烟火气，二者相互映衬。主题思想较为复杂多元，既有对修仙求道的探索，又有对圣君品德、国家治理等世俗事务的思考，体现了一种融合儒道思想的独特价值观。在诗歌的结构上，多以平行的意象组合来铺陈，层次较为分明。
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