游行经 其十

现代 · 钟锦 · 七言绝句

原文
正觉偏由放逸昏,便图万物可常存
四禅再起心全定,直入泥洹灭想门
译文 / 白话释义

真正的觉悟往往因放纵懈怠而昏昧,于是就想着万物可以长久留存。经历了四禅之后再次起心动念就完全安定了,直接进入涅槃境界,熄灭了各种念想的门径。

注释

真正的觉悟,佛教用语,指对真理的透彻领悟。;放纵懈怠,行为不受约束,在佛教语境中常指偏离正道的行为。;佛教的四种禅定境界,是修行者在禅定过程中逐渐达到的不同层次的精神状态。;涅槃的旧称,指超脱生死轮回的境界,是佛教修行的最终目标。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,将‘正觉偏由放逸昏’与‘四禅再起心全定’进行对比,突出了从放纵到安定的转变。情感表达上,体现出一种对觉悟过程的深刻感悟,既有对因放逸而昏昧的反思,又有对通过禅定达到涅槃境界的追求。意境营造上,描绘出一种从迷茫到豁然开朗的精神世界的转变,给人以深刻的启示。主题思想方面,主要探讨了觉悟的途径和涅槃的境界,强调了通过内心的修炼和禅定来达到精神的解脱。

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