游仰山谒小释迦塔访孚惠二王遗迹赠长老混融

堵田的溪流清澈回旋，在梅洲问路时寒云堆积。连着天空的石磴道如虬龙的尾巴般湿滑，竹轿径直而上没有梯子般的台阶。松柏像官员一样夹道来迎，相逢虽无言但令人心眼开阔。青翠的山影中断之处雪水涧流怒吼，两只耳朵不能分辨那喧嚣的声音。树林间静谧到极致如同断绝了相状，正要万壑齐号风雷之声。山像莲盆环绕着金地，龙宫避让而余留苍崖。祖师抱膝坐在古塔之中，大禅的智慧像海浪翻天而来。我无暇去施展腾空的机灵手段，拄着拐杖踏湿了地面撞着莓苔。向龙也借一席之地，解开包裹听着雨声在西斋入眠。当年的公案忌讳错举，神通佛法一同被埋没。混融庵中的真意，笑我舌根白白的高耸（表示空说无用）。这件事暂且放下先吃饱饭，稗田的米贱如黄尘。

水流回旋的样子。；登山的石径。；松柏的别称。古人认为松柏经冬不凋，四季常青，如同官吏一样坚守，故称之为苍官。；xuān huī，喧闹轰响。；dídí，明白、昭著。；形容山势高大雄伟，这里指舌根好像高耸无用，暗指空说难以领会禅意。；tí tián，稗田。

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。如景物描写上，‘堵田溪渊清洄洄，梅洲问路寒云堆’通过对溪流和寒云的描写，勾勒出一幅清冷的画面，开篇就渲染出一种静谧又略带神秘的氛围。‘连空磴道虬尾滑，竹舆直上无梯阶’中以‘虬尾滑’形象地写出石磴道的湿滑难行，富有想象力。在情感表达方面，诗人在游览过程中既有对景物的惊叹喜爱，又有对禅意的感悟与思索。如‘祖师抱膝坐古塔，大禅海浪翻天来’表达出对祖师禅意高深的敬仰，而‘混融庵中的的意，笑我舌本空崔巍’则有对自己未能深刻领会禅意的自嘲。在意境营造上，诗中既有清冷寂静的山林之境，如‘林间静极成断相，政要万壑号风雷’，静到极致又蕴含着即将爆发的动势，又有禅意悠远的古寺古塔之境。主题思想上，这是一首游览诗兼带有禅悟的作品，诗人通过游览仰山的所见所感，表达了对自然景物、禅宗教义以及人生的思考。