游月华寺

跋陀坛边悬挂着表明志向的东西，留下了菩提的真种子。一百七十年就像弹指一挥间，袈裟覆盖着坟前的土堆。是谁将一滴（佛性之水）洒遍恒河沙数般的世界，（达摩祖师）传承的二叶（慧可、僧璨）依然发展成五个宗派（曹洞、临济、云门、法眼、沩仰）。直到现在人们饮用曹溪边上的水，全都是我佛师的功德之水。石龛里秘藏着佛骨已经一千年了，经历劫火焚烧天空也永不毁坏。有口却无言地静静坐在那里，落叶带着遗憾飘落，溪水也干涸见底。瓦片澄澈如同黑色的漆，红色的罗衣委弃（这里应是形容寺庙的景象），行路之人瞻仰朝拜时眼泪流淌不止。

一般指佛陀跋陀罗，是佛教高僧。；梵语Bodhi的音译，意译觉、智、知、道，指豁然开悟，如人睡醒、如日开朗的彻悟境界；又指觉悟的智慧和觉悟的途径。；古同‘闭’，有隐藏、封闭的意思。；水中的小块陆地。这里‘曹溪沚’应是指曹溪边的地方。

从文学手法上看，这首诗运用了叙述、描写与抒情相结合的方式。诗中通过对月华寺相关事物如跋陀坛、石龛等的描写叙述，将历史与眼前的景象融合起来。像‘百七十年似弹指，袈裟罩却坟前垒’，以时间的短暂感（百七十年如弹指）和具体的袈裟覆盖坟前的景象描写，形成鲜明对比，写出岁月的沧桑和佛法传承的悠久。在情感表达方面，充满了对佛的崇敬与追思之情，‘至今人饮曹溪沚，尽是吾师功德水’一句，表达出对佛师恩泽的感激之情，认为人们能喝到曹溪的水都是佛师的功德。在意境营造上，既有对历史悠远的意境描绘，如‘石龛閟骨一千祀，劫火烧空永不毁’，千年石龛、劫火等元素营造出一种庄严肃穆且神秘的氛围；也有眼前萧索的意境，如‘落叶归恨水见底’的描写，让整个画面带有一丝悲凉。主题思想围绕对月华寺所蕴含的佛法传承的敬重、对佛师的缅怀以及对佛法无边的感叹展开。