游钟阜呈同集诸公
宋 · 张祁 · 五言
清晨走出南京城的白下门,东面的钟山高耸险峻。从市井之中脱身出来,才得以享受这一日的清闲。西风忽然凛冽地吹来,秋天的景象显得冷峻坚硬。烟雾缭绕中的树木开始有了凋零之态,寒云涌起色彩斑斓。只是惊叹季节与景物的变化,怎敢推辞登山的艰难。众多山峰各自险峻,起伏之势相互回环。牢固地盘踞着建康城,庄重得好像在呵斥奸邪。大自然汇聚了灵秀之气,其雄伟之势力压东南群山。厚实得让人怀疑连接着地轴,高大得似乎要窥视天宫。太平兴国寺庄严的佛寺,华丽的屋宇罗列其间有千间之多。从前被战火焚烧成灰,旧时的景象还未能恢复如初。佛教怎么会轻易被消灭呢,佛的力量不可动摇。风云雷电运送建筑的梁栋,工匠们辛勤地运输木料。即将看到落成之日,众多门户上的铜环会响起清脆之声。山寺的僧人如果愿意分享甘甜(美食之类),我也愿意在此割草建房居住。人生中很少有契合心意之处,胜景之地是上天所吝惜的。骑马踏上归途,夕阳残照,想要离开却又继续攀登。日后倘若还能相约再聚,这种兴致还远没有消失。只是担心那些凡俗之人到来,频繁前来会遭到他们的诋毁讥讽。吟诗记录此次幽静的探寻,多余的话语就请您删减吧。
险峻的样子(chán yán);商肆集中之处,即市井(chán shì);凋残,零落;险峻(zhǎn jué);佛寺(fàn chà);佛教(xiàng jiào);运送,这里指运送建筑材料,般同‘搬’(shū bān);割茅草,这里表示愿意在此居住(zhū máo jiān);吝啬(qiān);攀登(jī pān);诋毁、讥笑(dǐ shàn);多余的话(shèng yǔ)
这首诗在意境上,描绘出一幅秋日钟山的画卷,既有萧瑟的秋景,如‘西风忽凛冽,秋容著坚顽。烟树小摇落,寒云起斓斑’,又有钟山雄伟险峻的气势描写,如‘诸峰互崭绝,落势相回环。盘固建康城,俨若呵神奸。造化钟英灵,尽压东南山。厚疑接坤轴,高欲窥帝关’,将秋意的萧索与钟山的雄浑壮阔相融合,意境开阔又带着冷峻之感。写作手法上,诗人运用了大量的描写,从不同角度写钟山,有整体的雄伟之势描写,也有细节处如树木、寒云的描写,使钟山的形象生动立体。在结构上,先写登山的缘由,接着描绘钟山景色、佛寺情况,再到自己的感怀与期望,层次较为分明。情感表达方面,诗人表达了对钟山景色的惊叹与喜爱,在忙碌的尘世中能有此一日登山观景的惬意,同时也流露出对胜景难再得、人生知音少的感慨,还有对佛教的尊崇以及对佛寺重建的期待。主题思想上,通过对钟山的游历,展现了钟山的自然与人文景观,以及诗人在此过程中的复杂心境。
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