郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其九
现代 · 姚佳 · 七言律诗
原文
敬白诸君行路者,夫维圣哲掞其才
乾坤一气清明在,造化无穷众妙该
沐浴焚香邀以至,登山临水送将归
他年祭祀雄王处,火海休忘酹酒来
译文 / 白话释义
恭敬地告诉各位在路上行走的人,只有圣哲之人才能展现他们的才华。天地之间的一股清气清明存在,大自然的造化无穷无尽,包含着各种奇妙的事物。沐浴焚香来邀请他们到来,登山临水送他们回去。在将来祭祀雄王的地方,在火海之中也不要忘记献上酒来祭奠。
注释
铺陈、发挥。在诗中意为展现才华。此字常用于古代文学作品中,如‘掞藻掞华’,表示文采出众。;指创造演化,自然界的发展变化。在诗中形容大自然的神奇和无穷无尽的创造力。出自《庄子·大宗师》‘今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?’;沐浴是洗净身体,焚香是点燃香品,这是古代一种表示虔诚、洁净的仪式行为,常用于祭祀、礼佛等场合。在诗中体现了对所邀之人的敬重。;越南古代传说中的君主。在越南文化中具有重要地位,常被祭祀和纪念。;把酒洒在地上表示祭奠或立誓。在诗中意为在祭祀雄王时献上酒以表敬意。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》‘人生如梦,一尊还酹江月’。
赏析
从文学手法来看,整首诗运用了对仗的手法,如‘乾坤一气清明在,造化无穷众妙该’,对仗工整,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,表达了对圣哲之才的敬仰以及对祭祀等仪式的重视,体现出一种庄重、肃穆的情感。意境营造上,通过‘沐浴焚香’‘登山临水’等描写,营造出一种神秘、庄严的氛围。主题思想方面,主要围绕着对圣哲之才的赞美以及祭祀相关的内容展开,展现了古代文化中对精神传承和祭祀仪式的重视。
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