元旦即事

更改历法扰乱了三统之说，这怎么能以管窥之见来对待呢。一年的功绩在夏历中盛大彰显，每月初一仍然崇尚清平之时。爆竹的声音还和以前一样，献上椒花颂也是合适的。百姓的心知道并没有动摇，早晚都盼望着王师（朝廷的军队）到来。

意思是变换朔日，即改变历法。古代改朝换代时往往要改朔。；指夏、商、周三代的正朔。汉代董仲舒提出‘三统’说，认为历史是按黑统、白统、赤统的顺序循环更迭的。；从管中看，比喻所见者小。这里是作者对以狭隘观点看待改朔乱三统现象的批判。；一年的时序和收成等。；夏历正月的省称。相对应于现在的农历。；农历每月初一。；晋刘臻妻陈氏曾于正月初一献《椒花颂》，后常用为新年祝词。

从文学手法上看，首联‘改朔乱三统，云何侧管窥’运用反问的手法，对改朔乱三统这种现象提出质疑，引起读者的思考。颔联‘岁功隆夏正，月吉尚清时’对仗工整，‘岁功’对‘月吉’，‘隆’对‘尚’，‘夏正’对‘清时’，通过这种工整的对仗，展现出一种秩序感和韵律美，同时也点明了岁时的特点。在情感表达方面，作者表达出对夏历以及清平之时的推崇，透露出一种对传统秩序的坚守之情。在意境营造上，颈联‘爆竹声犹旧，椒花颂亦宜’描绘出一幅具有传统节日氛围的画面，爆竹声和椒花颂都是元旦常见的景象，营造出一种热闹又不失庄重的节日意境。主题思想上主要是围绕着对传统历法以及清平社会的向往，还有百姓盼望着王师到来，反映出一种社会的期待与民众的心声。