元师自荣州来追送余于泸之江安绵水驿

辛巳年即建中年间，各位贤才从山林泉石间被起用。听说陛下圣明，王师将要有所行动，我抱着琴想要弹奏《南风》之曲（表示对圣君的歌颂）。我这个孤立无助的臣子承蒙圣恩已经多次授命，遥望圣君如日之出，光辉如同打开的金镜。只是担忧自己衰老多病而不敢向前，眼前发黑并且耳朵听到磬声（身体不适的状态）。哪里比得上道人，青山环绕门户，打开轩窗与岁寒之君（竹子）为友。能够前来作诗赞赏竹子的刚劲气节，家中有通达事理如同扬子云（扬雄）的人。竹笋茂盛新老相间，老竹苍劲新竹秀美。只要知道战胜自我就能得‘道’而内心充实，不要问没有肉食是否会让人消瘦。这位道人心中怀有明月（指内心澄澈有高洁的志趣），就像醉翁（欧阳修自比）不死而自己发声诉说。竹影生出凉意到达屋椽之处，这种声音可以聆听却无法传播。

从旁听到，谦词。；多次授命。命，任命、授命。；这里指竹子，因竹子经冬不凋，被称为岁寒三友之一。；竹笋的别称。；这里指老竹子。；这里指新生的竹子，‘孙’‘子’为竹子的代称，用拟人手法表示竹子的新老关系。

从文学手法上看，诗中运用了用典的手法，如‘抱琴欲奏南风弦’中的‘南风弦’，借舜作《南风》之曲的典故，表达对圣君的歌颂与期待，增添了诗歌的文化底蕴。‘家有晓事扬子云’用扬雄之事，暗示家中之人的通达事理。情感表达丰富多样，既有对圣上的感恩之情，如‘孤臣蒙恩已三命，望尧如日开金镜’，又有自身的忧病之感，‘但忧衰疾不敢前，眼前黑花耳闻磬’。在意境营造方面，通过描写道人与竹为友的画面，‘岂如道人山绕门，开轩友此岁寒君’，营造出一种清幽、高洁的意境。主题思想上，既有对自身境遇的感慨，又有对道人高洁生活的羡慕与向往。整首诗既有对现实的关照，又有超脱世俗的情趣，多种情感与意境交织，展现出诗歌丰富的内涵。