与成过我论诗再用前韵

明 · 邵宝 · 五言

原文
南山多白云,日我媚幽独。
杖藜或西山,凉阴梦风竹。
渴思山下泉,迤逦手自掬。
原田黍稷馨,饥鹤如得禄。
行歌聃史篇,我亦愿为谷。
湖天明晚霞,何心共飞鹜。
有客似醇醪,饮我不须漉。
译文 / 白话释义

南山有许多白云,每日取悦我这幽居独处之人。拄着藜杖有时到西山去,清凉的树荫下梦中出现风中的竹子。口渴时思念山下的泉水,一路曲折地亲手掬取。原野上黍稷散发着馨香,饥饿的鹤就像得到俸禄。边走边吟唱老聃、史籀的篇章,我也愿意成为山谷(那样幽静之处)。湖水之上天空明亮还有晚霞,哪有心思与飞鹜一起。有客人如同醇厚的美酒,让我饮用都不必过滤。

注释

拄着藜杖。藜,一种植物,茎可做拐杖。;曲折连绵的样子。;同‘掬’,双手捧取。;黍和稷,为古代主要农作物。;老聃和史籀,这里指他们的著作篇章。老聃即老子,史籀为周宣王时太史,作大篆。;过滤。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用了情景交融的手法。如‘南山多白云,日我媚幽独’,南山的白云与诗人的幽独之情相映衬,以白云的自在烘托出自己幽居的状态。在情感表达方面,诗中透露出一种对宁静、闲适生活的向往以及对清幽意境的喜爱。像‘原田黍稷馨,饥鹤如得禄’描绘出田园的美好景象,通过饥鹤得食的比喻表达一种满足感。在意境营造上,全诗充满了静谧、清幽的氛围,从南山的白云、西山的凉阴到原田的黍稷,构建出一幅田园式的清幽画卷。主题思想上,诗人借对这些自然景象和自身生活状态的描写,传达出对远离尘世喧嚣、享受自然宁静生活的追求。

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