与程县尹

宋 · 熊禾 · 五言

原文
我思程伯子,试令晋城邑
岂弟父母人,一念诚恳恻
存心民必济,正己吏自格
虽然一邑小,允矣天下式
槃槃古东阳,亶为礼义国
弦歌视曲阜,岂惟文公泽
尚想兴学功,百年未陈迹
古来号难治,此语谅非必
人怀学道心,功化亦俄刻
重惟伊洛传,道南此其脉
家传余政谱,师授存学则
此邦有美俗,文献犹可及
接畛皆儒黉,兴起易为力
当今尚文化,乡校首扶植
非无善政人,教化岂遑急
明公下车来,声誉已洋溢
三年田里间,公来始休息
简静公优为,不扰知政绩
山人重期望,亹亹慎无斁
四海文公邦,正学自兹出
政教岂殊途,饰吏贵儒术
善化必因俗,吾世俱有责
到手事必为,莫让功第一
译文 / 白话释义

我思念程伯子(程颢),他曾尝试治理晋城邑。他是和乐平易的父母官,一心怀着诚恳恻隐之情。存有惠民之心百姓必定得到救助,端正自己属吏自然就会被规范。虽然只是一个小城邑,但确实是天下的楷模。高大的古东阳,实在是礼义之邦。弦歌之盛可比曲阜,哪里仅仅是文公(朱熹)的恩泽。还能遥想当年兴学的功绩,历经百年仍未成为陈迹。自古以来都称此地难以治理,这话想来不一定对。人们怀有求道之心,功绩和教化也可很快达成。又想到伊洛之学的传承,道学南传这是其中的脉络。家中传有遗留的为政之法,老师传授还留存着为学的准则。这个地方有美好的风俗,文献还能看得到。相连的田界间都是儒学的学校,兴起教化很容易着力。当今崇尚文化,应首先扶植乡校。不是没有施行善政之人,但教化之事哪能不急迫。明公(程县尹)您初到任来,声誉就已经四处传扬。三年间在田野乡间,您来了百姓才开始休养生息。简约安静之事您很擅长,不扰民就可知您的政绩。山野之人有深切的期望,勤勉而不要懈怠。四海都是文公的邦国,正统之学将从此地产生。政治与教化哪是不同的途径,整治官吏贵在运用儒术。善于教化必须依据风俗,我们世人都有责任。到手的事情一定要做,不要让出这第一等的功绩。

注释

和乐平易。;确实。;形容高大的样子,pán pán。;实在,dǎn。;片刻,短时间。;田地间的小路,zhěn。;古代的学校,hóng。;闲暇,huáng。;勤勉不倦的样子,wěi wěi。;厌弃,yì。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实直接,以叙事和议论相结合的方式展开。开篇通过回忆程伯子治理晋城邑的事迹,以其为典范,为下文对程县尹的期望做铺垫。在情感表达上,对程伯子充满敬仰之情,对程县尹则寄予深切的期望。意境上没有营造出奇幻或幽远的境界,而是一种积极入世、重视政教和文化传承的氛围。主题思想围绕着政教关系、文化传承和地方治理展开,强调以程伯子为榜样,程县尹要重视教化,利用当地的美俗和儒学根基,施行善政,以儒术治理地方,带动地方的发展,体现出对儒家学说在地方治理中发挥重要作用的坚信。诗中通过对历史人物和事迹的提及,如程伯子、文公朱熹等,增强了作品的文化底蕴和历史厚重感。

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