与陈子模、傅采若、张恺臣游梦蝶园，拜五妃墓；饮于竹溪寺，女校书四人与焉

向宁靖王的妃子们的坟墓下拜，悠闲地游览处士的园林。沿着溪流寻找古老的寺庙，拂拭坐席摆上酒樽。海外没有著名的古迹，尘世之外似有佛性的根源。在桂山山下的道路上，新月已经出现在黄昏时分。

宁妃的坟墓，宁妃为特定人物，冢为坟墓之意。；处士所拥有的园林，处士，古时称有德才而隐居不愿做官的人。；亦作‘清樽’，酒器，这里指代酒。；佛教用语，是‘色法’之‘因’，这里表达一种佛性根源的抽象概念。

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又略带寂寥的氛围。首联点明游览的地点，‘下拜’显示出对宁妃冢的敬重，‘闲游’则写出游览处士园的悠然自得。颔联叙事，‘沿溪寻古寺’画面感十足，读者仿佛能看到诗人一行沿着溪流探寻古寺的情景，‘拂席布清尊’则写出到达寺庙后的动作，表现出一种随性。颈联从实转虚，‘海外无名迹’是对当地古迹在大环境下相对不著名的一种感慨，‘空中有色根’则带有一种禅意，将景色与佛性联系起来，使诗的意境变得空灵。尾联以景作结，‘桂山山下路，新月已黄昏’描绘出一幅黄昏下桂山路上新月初升的画面，给人一种淡淡的寂寥感。从写作手法来看，诗中叙事、写景与抒情相结合，实写与虚写相穿插。情感表达上，既有对古迹的敬重与感慨，也有在游览过程中的闲适之情，还有淡淡的寂寥意绪。主题思想主要围绕着游览中的所见所感展开，既有对古迹的凭吊，也有对自然景色和禅意的感悟。