月庵歌
宋 · 邹极 · 七言
原文
吴侯之来适荒年,政修民苏犹解悬。
庭无留讼狱屡空,百姓爱悦奸吏悛。
公馀何以度永日,坐督皂隶先疏泉。
泉潴为沼净可鉴,清范即与名俱传。
今年时丰民事简,退食纵步山之巅。
诛锄芜秽出古木,矫如虬龙上参天。
夷高培坳荫其下,百里胜景尽目前。
烂柯石局候仙侣,月庵竹榻容醉眠。
或弄瑶琴或放歌,或谈玄理或安禅。
圆虚洞照万缘息,乾坤有量斯无边。
庵中主人趣高上,喜我相过时留连。
所嗟官满差迁去,肯顾衰翁须后贤。
译文 / 白话释义
吴侯前来正逢荒年,政事修整民众复苏如同解下倒悬之苦。庭院没有积压的诉讼案件,监狱常常空着,百姓爱戴喜欢,奸恶的官吏也悔改。公务之余如何度过漫长的日子呢?坐着督促差役先疏通泉水。泉水汇聚成池沼清澈可作镜子,清廉的风范就与这名字一同流传。今年年成丰收民事简易,退朝而食后漫步到山巅。铲除杂草杂木露出古木,古木矫健如同虬龙直上天空。削平高处垫高低凹之处在树下乘凉,百里的美景尽收眼前。摆好棋盘等待仙人伴侣,在月庵的竹榻上可以醉卧而眠。有时弹奏瑶琴有时放声歌唱,有时谈论玄理有时安静修禅。心灵澄澈洞彻万物因缘止息,乾坤虽有度量但此时感觉无边无际。庵中的主人情趣高雅,高兴我来访时殷勤留客。所叹息的是任期已满迁调他处,是否还能顾念我这衰翁而期待后来的贤能之人呢。
注释
zhū,水积聚;quān,悔改;ào,低凹的地方;chán,佛教指静思;qiú,古代传说中有角的小龙
赏析
从文学手法上看,此诗开篇以叙事的方式展开,如‘吴侯之来适荒年,政修民苏犹解悬’直接陈述吴侯在荒年理政,使得民众生活改善,采用白描手法,简洁而生动地勾勒出吴侯的政绩。在描写景物时,‘泉潴为沼浄可鉴,清范即与名俱传’对泉水汇聚成的池沼进行描写,以景衬人,用清澈的池沼衬托吴侯的清廉风范。情感表达方面,诗中既有对吴侯政绩的赞美,如百姓和奸吏的不同表现侧面烘托出吴侯的治理有方;又有诗人自己与吴侯之间的情谊,像‘庵中主人趣高上,喜我相过时留连’体现出两人之间的投合。在意境营造上,通过描写山巅的美景,如古木参天、百里胜景等景象,营造出一种开阔、清幽的意境。主题思想围绕吴侯的政绩、个人品德以及诗人与吴侯的交往展开,展现出一幅古代贤吏治理下的美好生活画卷。
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