约方时敏杨信祖二子同过王立之观立之所集前辈诗文各以姓赋诗

秋天的景色在古老的原野上散开，寒冷的枝条间满是秋声。隐士从清晨的梦中醒来，公鸡喔喔啼叫提醒着清晨的到来。骑马前往西南角，不知道路程有多遥远。我这是要去哪里呢，我的朋友之前邀请我。这个人不是世俗之人，和世间不相往来。多年来想要归去，像许由一样塞耳不闻尘世喧嚣。谁能知道他在诗文上的功夫，比物产丰饶的巴蜀之地还要多出百倍。方杨二人有着美妙天然的资质，如同两块美玉难以招致。带着简单的行装前来相聚，这种义气已经很久不见。主人高兴地摆开酒樽，杯盘菜肴刚刚雕琢好。等到打开收藏的珍贵诗文，在座之人都如同听到了韶乐般愉悦。那些诗文堆积起来有着山海般的奇妙，如浩荡的长江和汉水。这个诗文的园囿没有边界，如打柴人般的众人自由地采撷（欣赏）。回来时望着深深的蒲草，人已老大却仍怀着虚浮的骄傲。

隐士。；表达归隐之意，‘赋’，写作、表达；‘归欤’，回去吧。出自《论语·公冶长》：‘子在陈曰：归与！归与！’；堵住耳朵，表示不想听闻。；用许由的典故，许由听到尧让他做天子的话后，认为这话玷污了他的耳朵，到颍水边洗耳，还嫌不够，又让牵牛饮水的巢父把牛牵到上游去饮，以免玷污牛口。这里表示超尘脱俗。；指在诗文创作方面的功力，‘翰墨’，笔和墨，借指文章、文字。；这里将方杨二人比作两块美玉，形容二人品质美好、资质出众。；指简单的马，‘粟’，这里可理解为简单的粮草，指代行装简单。；这里指相聚，古时诸侯间的集会结盟，这里是一种比喻的用法。；这里指收藏珍贵书籍或文稿的地方。；割草打柴的人，这里表示大家自由地欣赏诗文。

从文学手法上看，这首诗运用了情景交融的手法。开篇描绘秋景，‘秋容散古原，秋声满寒条’，通过描写秋天原野的景色和寒枝间的秋声，营造出一种清冷、旷远的氛围，为后文人物的出场和故事的展开做了铺垫。在情感表达方面，诗人对友人王立之有着钦佩之情，从‘谁知翰墨功，百倍巴蜀饶’可见对其文学造诣的高度赞赏。诗中也表达出一种对超脱世俗的生活态度的向往，如‘斯人非世人，与世不相聊。几年赋归欤，塞耳树上瓢’，描绘出友人王立之超凡脱俗的形象。在意境营造上，诗中既有清冷的秋景意境，又有在友人处欣赏前辈诗文时那种高雅、浩渺如‘委积山海奇，浩荡江汉朝’的意境。主题思想上，诗歌围绕着访友、赏文展开，表达了对友人及其所集前辈诗文的欣赏，同时也流露出对一种自由、高雅、超凡脱俗生活境界的向往。