月蚀篇

清 · 曹家达 · 七言

原文
癸卯中秋月既望,欲雨不雨天洸洸
陡然九道错黑白,煤炱一搭天中央
星河石气撒沙出,昏灯爝火森光芒
我闻太阴之弓救月矢,神夭夜遁无何乡
周官废弛管子出,掌阴乃及修刑章
霸王同迹不同意,滴水辨味知滇沧
匪必先民尽愚鲁,隐寓忠孝维干纲
使民爱日并爱月,妇孺敌忾建厥良
怒蛙螳臂岂足用,聊以推戴知勤王
中朝天算自古有,神道设教非诪张
不见淮南一家子,阳乌同轨陵宵光
后人推步胜古昔,彼月而蚀维其常
翻笑周官设庭氏,天行谬假神谋匡
我为月蚀重太息,掷杯起问天苍茫
译文 / 白话释义

癸卯年中秋十六日,想要下雨却没下雨天空光亮。忽然间九道(指日月运行的轨道)错乱黑白颠倒,一块像煤炱(黑烟灰)的阴影出现在天空中央。星河和陨石的气息像沙子一样散出,昏黄的灯烛和小火把阴森地闪烁光芒。我听说有拯救月亮的太阴弓和救月箭,那作怪的神灵在夜里逃到了不知什么地方。《周官》(《周礼》)的制度荒废松弛后管子出现了,掌管阴事(天文历法等相关事务)于是到了修订刑法章程的时候。霸主和王者事迹相同但用意不同,从滴水的味道就能分辨出是滇池还是沧江的水。并非一定是百姓全都愚昧鲁钝,这其中暗中寄托着忠孝以维护朝纲。让百姓热爱太阳也热爱月亮,妇女儿童同仇敌忾建立美好品德。愤怒的青蛙和螳臂怎么能够起作用呢,姑且用它们来表示拥戴知道为君王效力。中国的天文历算自古以来就有,以神道设教并非是欺骗。没看到淮南王那一大家子,太阳中的三足乌一同在轨道上使夜晚也有光亮。后人的天文推步(推算天文历法)胜过古代,月亮被蚀那是正常的现象。反而嘲笑《周官》中设置庭氏(官名,掌管射妖鸟等事),天体运行错误地借助神灵谋略来匡正。我为月蚀之事深深叹息,扔掉酒杯起身问苍茫的上天。

注释

形容水波动荡闪光,这里指天空光亮的样子。;指凝聚的烟尘,这里用来形容月蚀时天空中的阴影。;小火把。;这里指月蚀现象中被认为是造成月蚀的神灵。;欺骗,欺诳。

赏析

这首诗在意境上,通过对月蚀景象的描绘营造出一种神秘而略显混乱的氛围,如‘陡然九道错黑白,煤炱一搭天中央。星河石气撒沙出,昏灯爝火森光芒’几句,把月蚀时天空的错乱景象刻画得细致入微,给读者带来一种天地失序的观感。写作手法上,诗人先写景后议论,先描述月蚀时的奇异景象,然后展开对天文现象背后的政治、社会意义的探讨。在情感表达方面,既有对月蚀这一自然现象的惊叹与好奇,又有对历史制度、社会观念的思考和感慨。诗中借月蚀之事探讨了如《周官》制度的兴废、神道设教等主题思想,体现了诗人对历史、政治、社会等多方面的思考,表达了一种深沉的忧虑和复杂的情感,既有对古人认知局限性的叹惋,也有对当下社会的思考与期望。

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