余方谢客而顺德黄功治邓尔师来访开户延之赋赠二律

入秋以来没什么事情，生活状态就像枯坐参禅一般。药草摆放如同清供之物，香花也遵循法筵的规矩摆放。关起门来拒绝前来请教文字学问的人，高枕无忧地诵读残缺不全的书卷。有客人前来拜访，说是来探寻静修之人的缘分。

佛教徒称静坐参禅为枯禅。因其长坐不卧，呆若枯木，故又称枯木禅。这里形容自己的生活如同枯坐参禅般寂静。；清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。这里指药草摆放得如同清供般清雅。；佛教语，指讲经说法者的座席。这里表示香花按照法筵的规矩摆放。；据《汉书·扬雄传》记载，扬雄多识古文奇字，刘棻曾向扬雄学奇字。后来称从人受学或请教为'问字'。这里指有人前来请教文字学问。；残缺不全的书籍。这里表示诗人诵读的是残缺的书卷。

从文学手法上看，首联以'经秋无一事，结束类枯禅'直接描述自己的生活状态，用'枯禅'这一形象的比喻，生动地写出了生活的寂寥和静谧，如同枯坐参禅般无所事事。颔联'药草罗清供，香花礼法筵'通过描写室内药草如同清供，香花遵循法筵规矩摆放的细节，进一步渲染这种宁静、寡淡的氛围。颈联'闭门辞问字，高枕咏残编'则运用动作描写，'闭门'和'高枕'两个动作体现出诗人的避世态度，'辞问字'和'咏残编'表现出对世俗学问应酬的拒绝和对古书卷的喜爱。从情感表达上看，全诗流露出一种静谧、闲适、淡泊世俗的情感。在意境营造方面，诗人通过描写自己的生活场景，如枯禅般的状态、药草香花的布置、闭门高枕的行为等，营造出一种幽僻、宁静、远离尘嚣的意境。主题思想则围绕诗人远离世俗纷扰，享受静谧的个人生活展开。