雨花台逢冯大

世间有奇特的男子，四处漂泊又能怎样呢。在风尘中佩剑艰辛，涕泪在十年间流了许多。在榆塞还留存着未用尽的谋略，在梅关发出豪迈的歌声。相逢时互相作揖行礼，回忆分别时是在蓬婆之地。浩渺的湖海气象，此次分别又要去哪里呢。上天的规律多有艰难之日，正是英雄无路可走之时。寒冷深深浸入辽东的梦境，忧愁延伸到了鬓发边的白发。一直等到封侯之事完毕，再与你在云山相伴。国家和家乡都难以回归，在天涯间只是一介平民。徒然怀有闻名于世的功业理想，难以采食越地山中的薇草（意为难以隐居）。手掌之中似能分辨星斗（喻有才能），悲切的歌声震动了青山。想当年垂钓的老者，八十岁还在牛矶（地名）。归乡的思绪正寂寞冷清之时，忽然听到故乡的声音。你从征战中来，我要去往荒草丛生之处。像孤云野水般的僧人意境，有对河山关切的国士之心。楼头胡笳吹动，又在石头城的北面。

《汉书·韩安国传》：‘后蒙恬为秦侵胡，辟数千里，以河为竟，累石为城，树榆为塞。’本指植榆为塞，后泛指边关、边塞。；位于江西、广东交界处的重要关隘。在诗中作为一个具体的地理概念，也增添了一种历经之地的沧桑感。；山名，这里作为曾经分别之地的代称，给人以一种回忆的遥远感。；辽东的别称，泛指辽河以东地区，在诗中表示对远方地区的牵挂或者曾经的梦想之地。；薇，薇草。殷商末年，伯夷、叔齐耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食。这里表示难以像隐士一样自在生活，暗示了对现实的无奈。；地名，具体指代一个地点，作为典故中的垂钓之地，增添了一种历史的沧桑感。；石头城，南京的别称，在诗中是一个地理概念，点明事件发生的地点。

从文学手法上看，这首诗主要运用了叙事与抒情相结合的手法。每联都在讲述人物的经历、状态或者表达某种情绪。如‘世有奇男子，飘零可奈何’直接点明人物特征与处境，奠定了全诗飘零、无奈的基调。情感表达上，诗中充满了壮志难酬、漂泊无依之感，‘家国两难归，天涯一布衣’直白地表达出有家难回、报国无门的悲苦。在意境营造方面，通过‘茫茫湖海气’‘云水孤僧意’等描绘出一种空旷、孤寂、苍茫的意境。主题思想围绕着奇男子的飘零遭遇、壮志难酬以及家国之思展开，展现了明清易代之际，知识分子在乱世中的生存状态与心理写照，既有对个人命运的悲叹，又有对国家命运的关切。诗中的人物形象鲜明，一个饱经沧桑、才华满腹却不得志的奇男子跃然纸上。