与客手谈坐久废食疟子忽作病退家人相劝从此却枰因为数语以自解甚似刘伯伦断酒文也昔孟嘉嗜酒或曰酒有何好而卿嗜之嘉曰公未得酒中趣尔予于弈棋亦云

下棋又有什么好的呢？它的趣味就如同酒中的妙境一样。胜利之处只有自己能体会，哪里能传给清醒之人呢。我自身就如同芭蕉一样，虚幻的体质并不坚实。倘若没有轻身飞升的秘诀，就不免被忧患缠绕。希望追随烂柯的老人，不时做个坐隐的仙人。人生能穿几双木屐呢，要做到不愧对像阮孚那样的贤人。

下围棋。出自刘义庆《世说新语·巧艺》：‘王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。’；疟疾，一种按时发冷发烧的急性传染病。；棋盘，这里代指下棋。píng；刘伶，字伯伦，魏晋时期竹林七贤之一，以嗜酒闻名。；东晋时期著名文人。；倘若，如果。tǎng；指晋人王质。相传王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。；围棋或下围棋的别称。；东晋时期大臣，为人旷达不拘。

从文学手法上看，这首诗运用了类比的手法，将下棋的趣味类比为酒中的妙境，如‘棋亦有何好，味如酒中天’，生动地传达出下棋乐趣难以言说的特点。在情感表达方面，诗人对下棋的热爱之情溢于言表，同时又有一种超脱尘世、追求闲适自在的情感，如‘愿从烂柯叟，时作坐隐仙’表达了诗人想要像传说中的仙人一样在棋局中忘却尘世烦恼的愿望。在意境营造上，诗中通过‘吾身等芭蕉，幻质非真坚’营造出一种虚幻、空灵的意境，暗示人生的无常与虚幻。主题思想上，主要围绕下棋展开，阐述下棋的乐趣、下棋与人生态度的关系，表达出诗人对超脱、闲适生活的向往。