与客谈罗浮之乐，并言居山之利，因成长句

原野广阔适合牛羊生长，山田广阔适合种植高粱和粳稻。御园中的柑子渐渐变黄，烟雾缭绕下香木散发着香气。再种下众多树木，砍伐后有溪流可以放筏运输。满山飞瀑穿过云雾，到处都可以设置水车。山中之人稍作尝试制作云碓（利用水力舂米的设备），用水力是非常微小的。山中的沙子也是金黄色的，上天给予却不获取恐怕会被人偷窃。万户侯算得了什么，这些都可以致富比得上一个国家。只是做神仙却不追求富贵，空手升天成仙又有什么滋味呢？天上用金银建造宫阙，哪里只是如来用金子铺地呢？我希望炼成金子才上天，让金光普照蓬莱的莲花。颜渊为什么忍受饥饿，一碗冷猪肉就被人称贤。什么时候来山中建造房屋呢？在山中采金又采伐树木，一边做工一边务农一边畜牧。回首青天罗浮山的浮云，只怕山神会嘲笑我低俗。

形容水流的声音很大，这里引申为广阔的样子。；秫，高粱；粳，粳稻，这里指适合种植高粱和粳稻。；有香气的树木。；章，大木材，这里指众多的木材。；利用水力舂米的设备。

这首诗在意境上描绘了罗浮山丰富的物产和多种可利用的资源，构建出一幅充满生机与财富潜力的山居生活画卷。从写作手法来看，诗人采用铺陈的手法，如从山原、山田、柑子、树木等多方面一一列举罗浮山的资源，使读者对山居之利有了较为直观和全面的感受。在情感表达方面，诗中既有对山居可获得巨大财富的向往，又有一种对传统神仙观念的质疑，认为单纯做神仙不追求财富是没有意义的，反映出一种较为世俗化的价值观。主题思想上，围绕着山居生活的利益展开，与客人谈论罗浮山时，强调山居不仅有美景，更有致富的可能，对传统的隐逸观念有所突破，展现出一种独特的山居理念。诗中的对比也很明显，如将颜回的安贫乐道与追求山居致富进行对比，进一步突出自己的观点。