盂兰竹枝词

祭祀的典礼原本是在厉坛庄重地进行，民间进行祭祀祈祷以求平安。如果说冤屈的鬼魂必须被超度，那又何必在森罗殿设置判官呢。

祭祀的仪礼。出处《国语·鲁语上》‘夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。’；祭无祀鬼神的坛。；犹祷祭。；佛教或道教指僧、尼、道士为死者诵经拜忏。使鬼魂脱离苦难。；纷然罗列。此处指森罗殿，即阎王殿。

从文学手法上看，这首诗采用了反问的手法，诗的前两句先描述民间祭祀以求平安的现象，后两句通过‘若云……何必……’这样的句式，以反问的口吻表达对民间祭祀中一些观念的质疑，引人深思。在情感表达方面，透露出一种对民间某些迷信观念的理性思考和疑惑之情，而非盲目跟从。在意境营造上，通过‘厉坛’‘森罗’‘判官’等带有神秘色彩的词汇，构建出一种神秘且带有批判色彩的氛围。主题思想围绕对民间祭祀中超度冤鬼观念的质疑，反映出诗人对民间信仰习俗中不合理之处的思考。