雨霖铃
宋 · 王安石 · 词·雨霖铃
孜孜矻矻,勤劳不懈,也只是为无明所缘、造作诸业而已,无明愚痴之中所做的窝如同鸟儿在麦陇上所做的巢一样是不可靠的。世间的浮名薄利又有什么意义呢?正当恋恋不舍之时,轮回到来,只能仓促而去。幸而有无上妙觉,可以在弹指之间超出轮回,摆脱世网,获得解脱。所缘何事,竟抛弃整个大海,却误认一个水泡浮沤为东海渤海,结果将本源自性天真佛,只是在些许妄想中埋没。贪图外在虚妄的眼花阳艳,谁会相信本来无物的至理?一旦无常到来,则茫然无措,终被阎罗王掠去,委屈受苦,这个时候,便是有千般手段,万种计谋,也免不了受阎罗唐突,为生死所苦。
孜孜矻矻:勤勉不懈貌。 ;窠窟:动物栖身之所。;轮回:佛教语。梵语的意译,原意是流转。佛教认为众生各依善恶业因,在天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道等六道中生死交替,有如车轮般旋转不停,故称。也称六道轮回、轮回六道。《法华经·方便品》:“以诸欲因缘,坠堕三恶道,轮迴六趣中,备受诸苦毒。” ;妙觉:佛家语。谓佛果的无上正觉。;缘底:因何。;浮沤:水面上的泡沫。因其易生易灭,常比喻变化无常的世事和短暂的生命。;瀛渤:渤海。;自性:佛教语。指诸法各自具有的不变不灭之性。
从文学手法上看,此词善用比喻,如将‘全潮’比作广阔的真理或者本质的东西,而‘浮沤’比作虚幻的名利等,生动形象地表达出对追求浮名浮利的批判和对本真佛性的推崇。情感表达方面,词中充满了对人们追逐名利的不屑和对被名利蒙蔽而忘却本真的惋惜之情。在意境营造上,通过‘无明里’‘轮回仓猝’等词营造出一种迷茫、紧迫和虚幻的意境。主题思想上,主要是倡导人们回归本源自性,不要被世间的名利所迷惑,要觉悟到一切本无实体,名利都是虚幻的,具有浓厚的佛教思想色彩。整体风格较为冷峻、深沉,以深刻的哲理警示世人。
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