虞美人二首
清 · 项鸿祚 · 诗词
划着船桨催促着船儿离开,忧愁地听着乌篷船外的雨声。在越王台上的梦是那么遥远,人在杂乱的莺啼声里,度过了花朝节。归来又看到春风的面容,杨柳细长如线。碧桃还有几分留存,因为我一个春天都未曾在湖上游玩。 塞外的云寒冷地凝结成胭脂般的紫色,站在王昭君待过的地方。枣树林中一群乱鸦啼叫,啼叫到打更的时候更加凄惨。想起昔日红润酥腻的手捧着黄縢酒的情景,往事只能徒然使人消瘦。燕地的歌姬拢起袖子压着琵琶,不让离人今晚不想家。
一种船篷,用竹片、竹丝等编成,中间夹竹箬,呈半圆形,因漆成黑色而得名,这里代指乌篷船。;为纪念越王勾践所建之台,是历史文化遗迹,在词中是一个能引发思古幽情的意象。;指旧俗以农历二月十五日为百花生日,称花朝节。;沙漠上的云,碛指浅水中的沙石或沙漠。;即王昭君,古代四大美女之一,此处借指塞外之地有昭君出塞的历史痕迹,增添了荒凉之感。;红润酥腻的手,出自陆游《钗头凤·红酥手》,此处化用典故,表达对往事的回忆。;酒名,在陆游词中与红酥手相联系,此处借指往事中的情感纠葛等。;燕地的歌女,姬在古代可指美女、歌女等。
从文学手法上看,这两首词运用了借景抒情的手法。如第一首中‘划船打桨催将去,愁听乌篷雨’,通过划船离去、乌篷雨等景象,营造出一种惆怅的氛围,为下文的抒情做铺垫。‘越王台上梦迢迢,人在乱莺声里、过花朝’将现实中的乱莺声与虚幻的越王台之梦相融合,虚实相生,增加了词作的层次感。在情感表达方面,既有对时光流逝、未能赏景的遗憾,如‘碧桃还有几分留,为我一春湖上、不曾游’;也有淡淡的忧愁之感。第二首词则营造出一种凄清、孤寂的意境,‘碛云寒结胭脂紫,立马王嫱里。枣林一抹乱鸦啼,啼到打更时候、更凄凄’描绘出塞外寒云、乱鸦啼叫的景象,表现出环境的苍凉。‘红酥手与黄滕酒,往事空销瘦’化用陆游与唐婉的典故,表达出对往事的感伤以及离人的思乡之情,情感真挚而深沉。主题思想上,两首词分别表达了对时光与错过的遗憾、身处异地的孤寂与思乡等多种复杂的情感。
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