云冈石窟
现代 · 崔荣江 · 五言
多次游览云冈石窟，只见荒山秃岭，衰败的草分布得像疥疮和癣一样。很少有树荫，面积还不足半亩。虽然有上千个石窟和佛像，有万般的变化，是北魏风韵的遗存。终究缺少水色和山色，未免留下遗憾。多年过去，石窟的面貌没有改变，常常为此感叹。在平城西边二十里的地方，硉矹山形成气势。还没有显出山岳的雄伟，上天也有所赐予。武周的石头很多很坚硬，开凿了一百个石窟作为寺庙。万尊佛像坐在莲花上，须弥山都被包含在这里。天然的技艺创造出奇妙的事物，应该到这座山就停止了。昙曜开始开凿五个石窟，用了十年才磨砺完成。接着又开凿出上千个佛像的面容，用尽了石工的计谋。每一尊佛像都来自西方，只是看它们各不相同。金刚睁着愤怒的眼睛，我们的佛祖拈着兰花指。贝叶诠释着空寂的禅意，飞天舞动着婀娜的身姿。人们置身其中就像在佛国，就会忘记各种世俗的事情。进入石窟领悟到空明，走出石窟又回到世俗的地方。指点着山谷中的角落，这里确实是不毛之地。衰败的茅草细得像针，颓败的树木瘦得像手臂。有山涧环绕着山丘，却没有缘分清洗清澈。如果让胡马饮用，胡马也会渴死。最担心二十四番风，每次吹起沙子就会飞扬。沙子锋利得像刀，沙子覆盖得像被子。如果任凭风吹一年，山丘应该可以被掩埋。不要讥笑草木的身躯，它们年年都在艰难地生存。只有石窟幽深，石头坚硬成为壁垒。风雨飒飒作响，不影响佛祖安睡。佛祖的梦如果有知觉，应该滴下怜悯人的眼泪。在广阔的田野种植菩提，八方都呈现出青翠的景象。净瓶挥洒一滴，化作潺潺的水流。善良的水滋润武周，武周生出红色和紫色。平城的春天浩荡，游客怎么会吝惜喜悦呢？无奈佛祖没有听到，白白地垂到齐肩的耳朵。纵然有紫金般的身躯，算来也都是傀儡。可怜拜佛的心，万古都成了儿戏。佛像也是为我们开凿的，何必寄托于神鬼。佛法既然在我们心中，江山自然可以改变。种植树林掩盖荒石，引来水流濡湿北魏。锦绣编织刚刚完成，骄傲地在佛祖面前诉说。
形容山石突兀不平的样子。；佛教中的山名，这里指石窟所在的山。；北魏时期的高僧，主持开凿了云冈石窟的主要洞窟。；形容风声。；形容水流缓慢的样子。
文学手法方面，运用了对比手法，如荒山秃岭与万佛坐莲的对比，突出了环境的恶劣与佛像的庄严；细节描写细腻，如对茅草、树木、沙等的描绘，使画面更加生动。情感表达上，既有对云冈石窟美景被荒草掩盖的惋惜，又有对佛法与人心关系的思考，情感复杂深沉。意境营造上，营造出一种苍凉、孤寂的氛围，荒山野岭与庄严佛像形成强烈反差，给人以深刻的视觉冲击和心灵触动。主题思想上，通过对云冈石窟的描绘，引发对自然与人文、佛法与世俗的思考，表达了对自然环境被破坏的忧虑以及对佛法与人心关系的深刻感悟。
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