云栖寺

向西经过三聚亭，只见有成千上万竿竹子。那竹子有的像凤尾般修长茂密，有的像猫头般短小成簇。远接天际只有一片青色，满地都是无尽的绿色。古老的树木挺立着刚劲的枝条，长寿的藤条散发着清新的香气。小路一转就看到了寺门，佛塔就在那山脚下。有金经是董其昌（香光居士）所书写，皇帝的御笔还挥洒在剩余的篇幅上。长久地结下翰墨缘分，不凭借清净之福。

接近天际。际，接近、靠近。；遍地、满地。匝，环绕、周遍。；清香。馥，香气。；皇帝的笔迹。宸，封建时代指帝王住的地方，引申为王位、帝王的代称；翰，原指长而坚硬的羽毛，后来借指毛笔、文章、书信等。；因笔墨交往而结下的缘分。翰墨，笔和墨，借指文章、书法等。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的描写手法。开篇以‘西过三聚亭，千竿万竿竹’直接引入云栖寺的环境，通过‘千竿万竿’这种数量词的叠加，强调出竹子之多。在描写竹子时，‘凤尾长森森，猫头短簇簇’运用比喻，形象地写出竹子不同的形态，生动且直观。‘际天只一青，匝地有馀绿’从整体上描绘出云栖寺被青竹绿树所环绕的景象，一‘际’一‘匝’，展现出天地之间满是绿意的壮阔画面，空间感十足。‘古木挺劲枝，寿藤散清馥’进一步从细节处描写古木的枝干和藤条的香气，丰富了画面内容。诗中通过对云栖寺周围自然景物以及寺内的金经、宸翰等人文景观的描写，营造出一种清幽、宁静且富有文化底蕴的意境。在情感表达方面，诗人对云栖寺的景色有着喜爱与欣赏之情，从对寺内各种景物细致的描写中可以感受到。而对于寺中的金经和宸翰，诗人也表现出一种敬重，如‘长结翰墨缘，不资情净福’体现出诗人对这种文化事物的珍视。主题思想上，既描绘了云栖寺的美丽景色，又体现出其深厚的文化内涵。